পাঠকদের সুবিধার্থেই লিখাটি পূর্বে দুইটি পর্বে আলোচনা করেছি আশা করি অনেকেই বিষয়টি অনুধাবন করতে পেরেছেন। একটি বিষয়ের প্রতি দৃষ্টি আকশন করেই লিখা শুরু করবো আর এ পর্বেই শেষ করবো ইনশাল্লাহ। কোন একটি রাত বা দিনকে অধিক মঙ্গলময় হিসাবে গণ্য করতে গেলে সেখানে আল্লাহর নির্দেশ অবশ্যই জরুরি। কুরআন ও ছহিহ হাদিছের দলিল ছাড়া এ ব্যাপারে নিজে থেকে কোন সিদ্ধান্ত দিতে পারে না। যেমন কুরআন ও হাদিছের মাধ্যমে আমরা লাইলাতুল কদর" ও মাহে রামজান" এর বিশেষ মর্যাদা এবং ঐ সময়ের ইবাদতের বিশেষ ফযিলত সম্পর্কে জানতে পেরেছি। এক্ষণে যদি " শবেবরাত, শবেমেরাজ, জুমু আতুল বিদা ইত্যাদি বিশেষ কোন ফযিলত এবং বিশেষ ইবাদত সম্পর্কে কিছু থাকতো,বে রাসুলুল্লাহ (সাঃ) অবশ্যই তার ছাহাবিদেরকে জানিয়ে যেতেন। তিনি নিজে করতেন ও তার ছাহাবিগনও তার উপর আমল করতেন। শুধু নিজেরা আমল কুরতেন না, বরং মুসলিম উম্মাহর নিকটে তা প্রচার করে যেতেন এবং তা কখনই গোপন করতেন না। কারন তারাই ইসলামের প্রথম কাতারের বাস্তব রূপকার । তারাই দ্বীনকে এ দুনিয়ায় সর্বাধিক ত্যাগের বিনিময়ে প্রতিষ্ঠিত করে গেছেন। আল্লাহ তাদের উপর রহম করুন।আমিন। বহুল পেচারিত বাংলা বই"মকছুদুল মোমেনিন" ১৯৮৫,পৃ ২৩৫-২৪২ এবং মকছুদুল মোমীন ১৯৮৫-৪০২-৪০৮ পৃষ্ঠায় শবেবরাত এর ফযিলত বলতে গিয়ে হাদিছের নামে ১৬টি বর্ণনা উদ্ধত হয়েছে, তার সবই বানোয়াট ও ভিত্তিহীন ।

শাবান মাসের করনীয়ঃ রামাজানের আগের মাস হিসাবে শাবান মাসের প্রধান করনীয় হল অধিক হারে ছিয়াম পালন করা যা রাসুলুল্লাহ (সাঃ) থেকে প্রমানিত। যারা শাবা্নের প্রথম থেকে নিয়মিত ছিয়াম পালন করেন, তাদের জন্য শেষের পনর দিন ছিয়াম পালন করা উচিত নয়। অবশ্য যদি কেউ অভ্যস্ত হন বা মানত করে থাকেন, তারা শেষের দিকেও ছিয়াম পালন করবেন। যারা আইয়ামে বীজ এর তিন দিন নফল ছিয়ামে অভ্যস্ত , তারা ১৩,১৪ ও ১৫ই শাবানের উক্ত নিয়তেই ছিয়াম পালন করবেন,শবেবরাতের নিয়তে নয়। নিয়তের গোলমাল হলে কেবল কষ্ট করাই সার হবে। কেননা বিদআতী কোন আমল আল্লাহ পাক কবুল করেন না এবং সকল প্রকার বিদআতই ভ্রষ্টতা ও প্রত্যাখ্যান। আল্লাহ আমাদের সবাইকে পবিএ কুরআন ও হাদিছের আলকে নিজ নিজ আমলস্মুহ পরিশুদ্ধ করে নেওয়ার তাওফিক দান করুন। আমিন।
Click This Link প্রথম পর্ব
Click This Link প্রথম পর্ব