প্রশ্ন ৩৮. মাকরূহ কি? কাঁকড়া বা চিংড়ি খাওয়া কি গুনাহ?

উত্তরঃ হারামের পরে এবং মোবাহ এর উপরে যে জিনিস, অর্থাৎ যা হারামও নয় হালালও নয় এবং অপছন্দনীয় কাজ সেটাকে মাকরূহ বলে। যেটা না করা উচিত করলে কিছুটা গুনাহও হয় এ ধরনের কাজকে মাকরূহ বলে।
কাঁকড়া খাওয়া বা চিংড়ি খাওয়া যে মাকরূহ তা কোরআন হাদীস থেকে প্রমাণিত নয়। তবে কোন কোন ফকীহরা বলে থাকেন, কাঁকড়া বা চিংড়ি খাওয়া যাবেনা বা এটা মাছ নয়। তবে এটার কোন ভিত্তি নেই।

প্রশ্ন ৩৯. অন্ধ বা জারজ কি ইমাম হতে পারে না?

উত্তরঃ আমরা জানি যে, আরাফাতের ময়দানে যিনি খুত্‌বা দেন তিনি একজন অন্ধ। অন্ধরাও ইমাম হতে পারবেন যদি তিনি ইমামতির গুণাবলী সম্পন্ন হন। 'আবদুল্লাহ বিন বাজ' যিনি ছিলেন বিশ্ববরেণ্য আলেম। তিনি অন্ধ ছিলেন এবং ইমাম ছিলেন। এবং জারজ সন্তান যিনি হন তার জন্মের জন্য তিনি দায়ী নন। এই জন্য তাকে খাটো করে দেখার কোন কারণ নেই। একজন জারজ সন্তান যদি আল্লাহ রাসূলের নির্দেশিত পথে চলেন তবে আল্লাহ তায়ালা তাকে জান্নাতে দিবেন। এই জন্য জারজ সন্তানকে ঘৃণা করা উচিত নয়। জারজ সন্তান যদি আলেম হন ইমামতির যোগ্য হন তাহলে তিনিও ইমামতি করতে পারবেন। তবে যদি একই যোগ্যতা সম্পন্ন একজন জারজ অপরজন জারজ নয় এরকম দু'জন লোক এক জায়গায় থাকে তবে যিনি জারজ নন তিনি ইমামতি করবেন। তবে একথা মোটেই ঠিক নয় যে জারজ সন্তান ইমামতি করতে পারবেনা।

প্রশ্ন ৪০. নামাজের মধ্যে হাই আসলে কি করণীয়? জামাতে নামাজ পড়ার সময় এশার শেষ দুই রাকাতে কি সূরা ফাতেহা পড়তে হয়? বাদ্যযন্ত্র মিশ্রিত গান কি শোনা যাবে না? যদি না যায় তবে কেন?

উত্তরঃ নামাজের মধ্যে হাই আসলে ডান হাতটা হাই শেষ না হওয়া পর্যন্ত মুখে স্থাপন করলে ভালো হয়। এবং সংযত ভাবে হাই ছাড়তে হবে। এশার শেষ ২ রাকাতেও সূরা ফাতেহা পড়তে হয়।
না, বাদ্য যন্ত্র মিশ্রিত গান শোনা যাবে না এটিই আমাদের বলতে হচ্ছে। এই জন্য যে, রাসূল (সঃ) একখানা হাদীসে কেয়ামতের কিছু আলামতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তার মধ্য অন্যতম আলামত হচ্ছে বাদ্যযন্ত্র মিশ্রিত গানের আধিক্য। সুতরাং বাদ্য যন্ত্র ইসলামে নিরুত্সাহিত করা হয়েছ।

প্রশ্ন ৪১. নামাজের মধ্যে কি চোখ বন্ধ রাখা যায়?

উত্তরঃ নামাজের মধ্যে সাধারণত চোখ খোলা রাখাই নিয়ম। তবে কারও যদি চোখ খোলা রাখতে সমস্যা হয় বা নামাজের মধ্যে বেশি মনযোগ আনতে চোখ বন্ধ করার প্রয়োজন হয় তাহলে তিনি চোখ বন্ধ করেও নামাজ আদায় করতে পারেন।

প্রশ্ন ৪২. সোবহে সাদেক এবং সুবহে কাজেব কোন সময়কে বলা হয়?

উত্তরঃ ফজরের সময় শুরু হওয়ার সময়কে সুবহে সাদেক এবং ফজরের সময় শুরু হওয়ার পূর্বের কাছাকাছি সময়কে সুবহে কাজেব বলা হয়। অর্থাৎ মনে হয় ফজরের সময় বুঝি হয়ে গেছে।



* উত্তর দিয়েছেন, মাওলানা আবুল কালাম আযাদ, সম্পাদক, মাসিক জিজ্ঞাসা

** এই বিভাগে আপনিও প্রশ্ন পাঠাতে পারেন / প্রশ্ন পাঠাবার ঠিকানা / মাসিক জিজ্ঞাসা, বাড়ী নং - ৫৭, রোড নং - ৭, সেক্টর - ৪, উত্তরা মডেল টাউন, ঢাকা - ১২৩০।