যারা কোরান-অনলি মতবাদের অনুসারী, তাদের এক্টা বড় পয়েন্ট হলো: আল্লাহ কোরানে বলেছেন যে কোরান হলো সহজ , সবিস্তারে বর্ণিত এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ। এ-থেকে তারা ধারণা কর্ছেন যে আল্লাহ সমস্তকিছু কোরানে বর্ণনা করেছেন। এবং এই পয়েন্ট থেকে তাদের পরবর্তী সহজ উপসংহার হলো, তাহলে আর হাদিস কেন? অথবা অন্য তাফসির কেন? অথবা আলেম-উলামা কেন? এখন ক. তাহলে কি কোরানের বাইরে যা কিছু আছে তার কিছুই আম্রা গ্রহণ কর্বো-না??? খ. নাকি কোরানের বাইরে যা কিছু আছে সবই কোরানের আলোকে যাচাই বাছাই কর্বো, তার্পর গ্রহণ/বর্জন কর্বো??? এখানে সমস্যা হলো এই যে, উপরোল্লিখিত প্রশ্নের জবাবে তারা এক এক ক্ষেত্রে এক এক রকম কথা বলেন। কোরান-অনলি মতবাদ-অনুসারীরা হাদিস প্রশ্নে স্পষ্ট স্বরে বলেন যে কোরানে যেহেতু সবকিছু আছে, এবং কোরান স্বয়ংসম্পূর্ণ, সুতরাং কোরানের বাইরে আর কোনোকিছু আম্রা গ্রহণ কর্বো-না। তাহলে সবকিছুর ক্ষেত্রেই একই কথা বলা উচিত।

যেমন ধরেন, ১. পাঠ্য যত বই পুস্তক আছে---ফিজিক্স, রসায়ন, মেডিক্যাল ইত্যাদি... এগুলোর কোনো কিছুরই দর্কার নাই। কারণ কোরানে সবকিছুই আছে। এখন কোরান ভিন্ন অন্যকিছু খুঁজ করা মানে কী? মানে কি এই না যে আল্লাহর বাণী ছেড়ে অন্যকিছুতে জ্ঞান খোঁজা...? ২. আইগিদ সফরের মেন্টাল বন্ডেজ, শাব্বির আহমেদের ক্রিমিনালস এবং ট্রু ইস্লাম এবং অন্যান্য বই ও তাফসির, বিভিন্ন ওয়েবসাইটের (যেমন ফ্রি মাইন্ডস ডট অরগ) কোরান-অনলি মূলক কথাবার্তা... সেগুলোই বা আম্রা কেন পড়বো??? সেগুলোতে যত ভালো ভালো কথাই থাকুক, যেখানে কোরানেই সবকিছু আছে, সেখানে কোরান ভিন্ন অন্য সোর্স আম্রা কেন অনুসরণ কর্বো? এই প্রশ্নটা যুক্তিযুক্ত এই জন্য যে কোরানে থাকা সত্ত্বেও আম্রা এক্টা ভালো কথা অন্য বই থেকে নিচ্ছি, এর মানে হলো কোরানের বাইরে আম্রা অন্য কিছুকে অগ্রাধিকার দিচ্ছি। ৩. তাহলে আম্রা কোরানের অনুবাদও পড়বো-না, কারণ, তাহলে অনুবাদ যদি আমি এই জন্য পড়ি যে অনুবাদ ছাড়া কোরান আমি বুঝতে পারি-না, তাহলে প্রমাণিত হয়ে যাবে যে কোরান আসলে স্বয়ংসম্পূর্ণ না!!!এটা বুঝার জন্য অন্য কিছুর মাধ্যম গ্রহণ কর্তে হয়!!! প্রিয় কোরান-অনলি মতবাদঅনুসারী ভাই-বোন যদি আপ্নারা বল্তে চান যে না!!! আম্রা বলি-না যে কোরানের বাইরে কোনোকিছু আম্রা গ্রহণ কর্বো-না। বরং আম্রা বলি যে, কোরানের বাইরে যা কিছু আছে সবই কোরানের আলোকে যাচাই বাছাই কর্বো, তার্পর গ্রহণ/বর্জন কর্বো।

সুতরাং ১. পাঠ্য যত বই পুস্তক আছে---ফিজিক্স, রসায়ন, মেডিক্যাল ইত্যাদি... এগুলোর যা কিছু কোরানের সাথে সাংঘর্ষিক নয়, তা আম্রা গ্রহণ কর্তে বাধা দেখি-না। ২. শুধু আইগিদ সফরের মেন্টাল বন্ডেজ, শাব্বির আহমেদের ক্রিমিনালস এবং ট্রু ইস্লাম এবং অন্যান্য বই ও তাফসির, বিভিন্ন ওয়েবসাইটের (যেমন ফ্রি মাইন্ডস ডট অরগ) কোরান-অনলি মূলক কথাবার্তাই নয়, বরং যদি বিভিন্ন তাফসির, হাদিস গ্রন্থ...এগুলোর যা কিছু কোরানের সাথে সাংঘর্ষিক নয়, তা আম্রা গ্রহণ কর্তে বাধা দেখি-না। ৩. কোরান বুঝার জন্য অন্য মাধ্যম (অনুবাদ কিংবা কোরানের উপর জ্ঞানী লোকের বক্তব্য---যেমন তাফসির) গ্রহণ কর্তে হয়, সেটা কোরানের অসম্পূর্ণতা প্রকাশ করে-না বরং আমাদের অসম্পূর্ণতা প্রকাশ করে। তাহলে প্রকৃত বিনয়ের সাথে বলি আপ্নারা আসলে কোরান-অনলি নন। আপ্নাদের সাথে হাদিস মানা লোকদের দূরত্ব অতীব সামান্য।


।