বসে আছি পথ চেয়ে.... জামাত-শিবির বিরোধী মতাদর্শিক লড়াই চালিয়ে যাওটা মোটেও সহজ কাজ নয়। গত ৪০ বছর ধরে একটু একটু করে এদেশে মুক্তিযুদ্ধবিরোধী চেতনার বিকাশ ঘটেছে। বিকাশ ঘটেছে রাজাকারতন্ত্রের। মানুষের মধ্যে ধর্মীয় চেতনারও বিকাশ ঘটেছে। মানুষ ধর্মের ব্যাপারে আগের চেয়ে অনেক বেশি সংবেদনশীল, উগ্র।

ইসলাম ধর্মের প্রশ্নে মানুষের মধ্যে এক ধরনের ক্ষ্যাপাটে মনোভাব সৃষ্টি করা হয়েছে। আর এসব কিছুই ঘটছে রাজাকারদের হাত ধরে, আর রাজাকারতন্ত্র বিকাশে এবং রক্ষায় এই পরিবেশ অত্যন্ত সহায়ক ভূমিকা পালন করছে। আমাদের দেশে জামাতিরা যথেষ্ট সংগঠিত ও সক্রিয়। তাদের আশ্রয়-প্রশ্রয়দাতারাও শক্তিশালী। জামাতিদের মধ্যে অনেক তরুণ আছে, যারা মরলে শহীদ হবে-এই বিশ্বাস বুকে ধারণ করে।

তারা মরতে এবং মারতে ভয় পায় না। পক্ষান্তরে আমরা যারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনা ও ধর্মনিরপেক্ষতার পক্ষে-তারা বহুধাবিভক্ত। আমরা জামাতিদের মারতে এবং মরতে ওদের মত অতটা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ নই। আমাদের নিজেদের মধ্যে আছে অবিশ্বাস, দ্বন্দ্ব। আমরা ছাত্রলীগ-আওয়ামী লীগকে দেখলেই ভয় পাই, এই বুঝি তারা সব অর্জন দখল করে নিল।

এই বুঝি সবকিছু দলের পকেটে ঢুকিয়ে দিল। ছোট ছোট বামপন্থী দলগুলো দেখলও আমরা ভয় পাই। এই বুঝি অতিবিপ্লবীপনার ঢেউয়ে তারা সবকিছুকে বিচ্ছিন্ন দ্বীপে নিক্ষেপ করলো। তাদের অনেকের মনোভাব এমন-আওয়ামী লীগই দেশের প্রধান সমস্যা। তারা রাজাকারের চেয়েও অধম।

এমন একটা বৈরী পরিস্থিতিতে শাহবাগের আন্দোলন চলছে। এই আন্দোলন এখন নানা চ্যালেঞ্জের মুখে। দলীয়করণের থাবা থেকে মুক্ত রাখা, অতিবিপ্লবীদের সংকীর্ণতা থেকে বেরিয়ে এসে সবাইকে ধারণ করে এগিয়ে যাওয়া, মানুষকে ধারাবাহিকভাবে আন্দোলনে সামিল করা, নিজেদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করে টিকে থাকা, আন্দোলনকে সারাদেশে ছড়িয়ে দেওয়া-এতসব দিক বিবেচনা করেই এখন আন্দোলনকারীদের করণীয় নির্ধারণ করতে হবে। যারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার পক্ষে, তাদের এখন সরব হওয়ার সময়। নীরব সমর্থন নয়, সরব অংশগ্রহণ চাই।

অংশগ্রহণ, অর্থসহায়তা, লেখালেখি, যুক্তিতর্ক উপস্থান করে সারাদেশে রাজাকারবিরোধী একটা প্রপাগাণ্ডা ছড়ানো-এসব কাজ আমরা যে যার অবস্থানে থেকেই করতে পারি। জামাতিরা কিন্তু সহজে হাল ছাড়ার পাত্র নয়। কাজেই আমাদেরও ইস্পাত কঠিন দৃঢ়তা প্রয়োজন ওদের বিরুদ্ধে। ওরা হত্যাকাণ্ড শুরু করে দিয়ছে। খুন হামলা আরও হবে।

সতর্ক হতে হবে সবাইকেই। রুখে দাঁড়াতও হবে সবাইকেই। মনে রাখতে হবে-এই লড়াইয়ে পিছু হঠার বা বিজয়ী না হওয়ার কোনো বিকল্প নেই। ।