লক্ষ্যহীন ব্যাক্তির অন্তহীন পথে ক্লান্তহীন হেঁটে চলা > কে ? অন্ধকারে কে ? > আমি । >'আমি'টা কে ? > আমি মনুষ্যত্ব । > তো , রাতের আড়ালে কেন ? আর ঐ কোণাতে কি করো ? এসো , বেরিয়ে এসো । আলোতে এসো । > না , না আলোতে ভয় করে আমার ।

> তোমার তো আলো ভয় করার কথা না । তুমিই তো আলোর দিশারী ছিলে । > তোমরা মানুষরা পৃথিবী থেকে তাড়িয়ে দেবার পর আমি আর আলোর মুখোমুখী হয় নি । ঐ বহুদূর থেকে রাতের আড়ালে তোমাদের দেখতে আসি । > ও , আচ্ছা ! তো , কি দেখলে ? তোমাকে ছাড়া মানুষরা কেমন আছে ? > বেশ ভালোই তো আছে ।

আচ্ছা , তোমাদের কি আমার কথা একটুও মনে পড়ে না ? > হুম পড়ে তো ! তোমার কথা মনে পড়লেই মানববন্ধন , মিছিল , মিটিংএ নেমে পড়ি । > ব্যাস ! এটুকুতেই ক্ষেন্ত থাকো ? > এর চেয়ে বেশী কি করবো ! আমাদেরও তো কাজ আছে ! আর এসবই বা কম কিসে ! > তাও ঠিক ! কথা মন্দ বলো নাই । তোমাদেরও কাজ আছে ! আচ্ছা , কেউ যদি জিজ্ঞেস করে , তোমার মনুষ্যত্ব কোথায় ? তখন কি বলো ? > হা , হা ! এমন লোক খুঁজে পাওয়া দুষ্কর । তবুও যদি কেউ জিজ্ঞেস করে তাহলে মুখোশ তো আছেই! মুখোশ দেখিয়ে দেই । > ও হা ! তোমাদের মুখোশও বেশ কাজের ।

যেকোন সময় ধারণ করতে পারে । > হুম ! এটা খুব উপকারী । > শুনলাম , তোমরা নাকি বিবেককে বিসর্জন দিচ্ছো ? কাহিনী কি ? > সত্য শুনেছো । প্রায় শেষ হয়ে এলো বলে । ঐ নিষ্কর্মটাকে রেখে লাভ নেই ।

কোন কিছুই করতে পারে না । এটাকে রাখলে শুধু ক্ষতি ছাড়া আর কিছুই হয় না । তাই সুনীল সমাজের লোকেরা অনেক মিটিং করে , অনেক মাথা ঘামিয়ে সিদ্ধান্ত নিয়েছে এটাকেও খতম করতে হবে । তারাই তো সমাজের মাথা । তাদের তো অমান্য করা যাবে না ।

কথায় আছে না , "জ্ঞানীরা যা বলে , বুদ্ধিমানেরা সেই মতে চলে"। > তোমরা বেশ বুদ্ধিমান বটে । > বুদ্ধিমান না হলেই কি সৃষ্টির সেরা জীব হই । > আচ্ছা , অনেক কথা হলো । এবার যাই ।

আলো আসলো বলে । আবার আসবো অন্য কোন বেশে । ।