যে মুখ নিয়ত পালায়......। । কবি ফররুখ আহমদরে আমার ভালো লাগত না। এখনো যে লাগে তেমন না। তবে উনারে শ্রদ্ধা বা সম্মান করার মত কিছু বিষয় আছে।

ফররুখ আহমদের কবিতা ইস্কুল থেকেই পাঠ্যপুস্তকে আছে। কলেজের বাংলা বইতে আছে তার পাঞ্জেরী কবিতা। যেইটাতে তিনি মুসলিম জাতিরে জাইগা উঠার আহবান করছেন। তো এই কবিতা পইড়া খারাপ লাগে। একটা বিশেষ সম্প্রদায়রে জাইগা উঠার কথা বলে যে কবিতা সেইটা ঐ সম্প্রদায়ের বুকে থাকুক, বাংলা বইয়ে কেন।

তাও যদি সম্প্রদায় কেন্দ্রিক ব্যাখ্যা না দিয়া সামগ্রিক জাতিসত্তারে বুঝায়া যদি ব্যাখ্যা দেয়া হইত তাও কথা ছিল। তাও হয় নাই। একাডেমিক নোট গুলাতে লেখা ছিল মুসলিম জাতিরে জাগার আহবান। ফররুখ আহমদের কবিতায় আরবি ফার্সি শব্দের প্রাচুর্য বেশী। ইসলামী চেতনা কবির বিশ্বাস ছিল।

এইটা থাকতে পারে। পৃথিবীর অনেক বড় লেখকের অনেক বিচিত্র চেতনা বিশ্বাস থাকে। আহমদ ছফার স্বাক্ষাতকার পড়ে জানা গেল, কবি ফররুখ একজন সৎ মানুষ ছিলেন। একজন আত্নসম্মানবোধ সম্পন্ন মানুষ ছিলেন। ইসলামী চেতনা তার লেখায় বা ভিতরে থাকলেও তার জানা ছিল পাক শাসকগোষ্ঠীর সাথে ইসলামের সম্পর্ক নাই।

তিনি পাকিস্তান সমর্থন করে গেছেন। কিন্তু নিজে কোন ফায়দা নেন নাই। আইয়ুব খান তারে খেতাব দিল। তিনি নেন নাই। পরে এই খেতাব মুনীর চৌধুরীরে দেয়া হয়।

যখন কেউ ফরুরুখ আহমদরে নিয়া কথা বলে নাই, যারা তারে মুসলিম রেনেসার কবি বানাইছিল তারাও চুপ ছিল তখন ছফা ফররুখ আহমদ রে নিয়া প্রবন্ধ লেখছিলেন। যেইটা প্রকাশিত হয়ার পর মুজিব সরকার কবির চাকরির বকেয়া বেতন ও চাকরি ফেরত দেন। ছফা লেখছিলেনঃ "অনেক অপরাধী মুক্তিযোদ্ধার পরিচয় দিয়ে সুযোগ-সুবিধে নিচ্ছে। অনেক রাজাকার আলবদর পার পেয়ে যাচ্ছে। ফররুখ আহমদকে একা কেন শাস্তি ভোগ করতে হবে? এই মেধাশীল কবির যদি অবিচারের কারণে মৃত্যু হয় , পরবর্তী বংশধরেরা আমাদের দায়ী করবে।

" আমি যেই ধারায় চিন্তা করি তার চেয়ে কবির চিন্তাধারা ভিন্ন ছিল। তবুও আমি তারে শ্রদ্ধা করি। কারন তিনি নিজের চেতনা বিশ্বাস রে নিয়া ফায়দা লুটার ব্যবসা করেন নাই। তিনি বুদ্ধি বেশ্যা ছিলেন না। এখন এরকম লোক বিরল।

সবাই আছে ব্যবসার ধান্দায়... (এক কপি এখানেও থাকল । ) ।