পরিবর্তনের জন্য লেখালেখি

অগ্রন্থিত পাপের পাশাপাশি লোকজ অপবাদ রাখা বিনির্মানের অপভ্রংশ হিসেবে নারীও ডাইকোটমাস । ধ্রপদী ভাঙনের নাড়া ধ্রুব হলে চিত্রিত প্রেম পায় আন্তর্জাতিক সম্পর্কের কোলাজ । শ্রান্ত লোকালয় ফেলে এখন ক্যানভাস হবে না কোন সবুজ । নবজাতকের উপহার পরিমাপে নেব পুঁজিবাদী ম্যাট্রিক পদ্ধতি। তবু বিনির্মানের গল্পে কতিপয় পুরুষ সাধু প্রমানিত ।

অগ্রন্থিত পাপ ও ব্যভিচার অনেক বেশি কাম্য লোকজ সত্যবাদিতার চেয়ে । নারীকে কালো বোরখায় না ঢেকে দিলে নারী সাদা কাফনের মত স্পষ্ট , সত্য হলে সে চিত্র বড় অশালীন ঠেকে ! আমি জানি আমাকে নগ্ন দেখলে তুমি লজ্জা পাও । উন্মোচনে প্রথমেই ধরা পড়ে কতবার পড়েছে নেকড়ের আঁচড়। নারীদেহ মাতৃভূমির মত । জলপাই সবুজ ক্যানভাস কাপড়ে আবৃত চাই পা, জানু , বুক ও মুখ ।

সাদা হলে ব্যভিচার ধরা পড়ে । সাদা হলে সুধার ব্যবসা মার খায় । সাদা হলে গ্রন্থিত হয়ে যায় শাপদের নখ। আমি তবু চাই বিধবার রঙ । লোকজ অপবাদ।

তোমার রঙিন সুরায় আমি হেমলকের স্বাদ চিনি । তোমাদের সুশীল শাড়িতে থাকে গোপন চোরকাঁটা , একান্ত বিষ যখন বিস্বাদ হয়ে ওঠে ।
।