শীতের সকাল। চাদর মুড়ি দিয়ে আমি আর গুরু হাঁটছি আর পা দিয়ে মাড়িয়ে যাচ্ছি শিশির ভেজা ঘাস। গ্রামে এখনি বেশ ঠান্ডা পড়া শুরু করেছে হি হি করে কাঁপছি আমি। হঠাত্‍ গুরু বললেন -কিরে কিশোর খুব ঠান্ডা লাগছে নাকি? তোকে একটা গা গরম করার মত কথা বলি। :জ্বী বলুন -আচ্ছা তুই কি জানিস এই যে জামাত শিবির মানে রাজাকারের দল আর এই দেশপ্রেমিক শাহবাগীরা মোটামুটি একই জিনিশ এবং এদের মধ্যে পার্থক্য খুবই কম।

হো হো করে হেঁসে উঠলাম। কেউ যদি বলে উত্তর আর দক্ষিন মেরু একই জিনিশ তাহলে হাঁসা ছাড়া আর কিইবা করার থাকে গুরু বললেন -কিরে হাঁসলি যে বিশ্বাস করলি না তো !! আচ্ছা তোকে আমার যুক্তিগুলো বলছি অবশ্য যুক্তির মোকাবেলায় এগুলি নাও টিকতে পারে কিন্তু এখন পর্যন্ত আমার কাছে এগুলিই সত্যি ১. এরা দু দলই দুটা খুঁটিতে বাঁধা একদল ধর্মের খুঁটি। আর এক দল মুক্তিযুদ্ধ চেতনার খুঁটি। অর্থাত্‍ এরা যত মুক্তভাবে চিন্তাই করুক বা মুক্তচিন্তার কথা বলুক কখনই তাদের খুঁটির বাইরে যেতে পারবেনা। ২.তুই যদি ইসলামের দিকে আঙ্গুল তুলিস জাশি তোকে তেড়ে আসবে আর মুক্তিযুদ্ধের দিকে আঙ্গুল তুলে সত্য মিথ্যা যাই বলিস শাহবাগীরা তেড়ে আসবে অর্থাত্‍ দু দলই বিশেষ স্পর্শকাতর অনুভূতি সম্পন্ন।

৩.জাশি ধর্মের অনুভূতির জন্য মারতে ও মরতে পারে আর শাহবাগীরা ও তাদের দেশপ্রেম নামক অনুভূতির সুরক্ষার জন্য কাউকে মারতে দ্ধিধাবোধ করেনা। ৪. জামাত শিবির মনে করে যারা ধর্মবিরোধী মানে নাস্তিক তাদের আল্লাহর পৃথিবীতে বসবাস রাখেনা তেমনি একই রকম ভাবে শাহবাগীরা মনে করে স্বাধীনতা বিরোধীদেরও দেশে বসবাসের অধিকার নেই। ৫.জামাত শিবিরের ছেলেরা যখন বলে আমাদের সবচেয়ে বড় পরিচয় আমরা মুসলমান। শাহবাগের এরা হেঁসে বলে আমরা মানবসন্তান। কিন্তু তারাই আবার নিজেদেরকে আবদ্ধ করে ফেলে দেশের গন্ডির মধ্যে।

বড় পরিচয় বাংলাদেশী। ৬. এ দু দলের মধ্যে একদল ধর্মীয় জাতিয়তাবাদে বিশ্বাসি। আর আরেকদল দেশীয় অবশ্য ¤চিপায় পড়লে দু গ্রুপই নতুন লেবাস পরে একদল ধার্মিকের আরেকদল দেশপ্রেমিকের ¤আর দু দলেই কিছু উভচর টাইপ পাব্লিক আছে :অনেক হইছে এবার একটু খ্যান্ত দেন গুরুজ্বী আমার মাথা কেমন জানি ঘুরতেছে। -ক্ষ্যান্ত তো দেবই বাছা কিন্তু আমার খুব হাঁসি পায় যখন দেখি এদের একদল আরেকদলের বিরুদ্ধে খড়গহস্ত হয়। আসলে এরা দুদলই এক।

পার্থক্য শুধু ঐ অনুভূতিটার। কিন্তু কি গলাবাজী এক একজনের বাপরে।
।