***** মূর্তিমান কোনোকিছুই স্থির বা ধ্রুব নয়, বরং পরিবর্তনশীল। যার নিজের অস্তিত্বই স্থিতিশীল নয়, অর্থাৎ মূর্তিমান কোনোকিছু যা’ নড়ানো যায়, নড়বড়ে, নড়েচড়ে, কখনো কমে কখনো বাড়ে, এমন কিছুকে ক্ষমতাবান মনে করা, অজ্ঞদের জন্য বিভ্রান্তি এবং জ্ঞানীদের জন্য পাপ হিসেবেই গণ্য। যেখানে ক্ষমতা কেবলই সমষ্টির, বিভক্ত কোনো খণ্ডবিশেষকে চূড়ান্ত ক্ষমতাধারী কিম্বা ক্ষমতার ভাগীদার হিসেবে গণ্য করা কোনো বিবেচকের জন্যেই শোভনীয় নয়। নবি সুলায়মান মূর্তি বানিয়ে নিতেন, তবে এর মধ্যে কোনো পাপ দেখা যাচ্ছে না। আরবীয় ক্বূরআনে দাউদ-পুত্র সুলায়মানকে অপচয়কারী হিসেবেও গণ্য করা হচ্ছে না।

তবে হ্যাঁ, কেবল মূর্তিই নয়, দৃশ্যমান বা প্রকাশমান কোনো কিছুকেই জনাব সুলায়মান যদি ক্ষমতাবান হিসেবে গণ্য করতেন, তাকে চেতনার অবস্থাভেদে হয়তোবা বিভ্রান্ত অথবা পাপী বলা যেতো। নবি সুলায়মান অজ্ঞতার মধ্যে থেকে ভাস্কর্যগুলোকে ক্ষমতাবান ভাবলে সেটা তার বিভ্রান্তি হিসেবে গণ্য হতো, আর সজ্ঞানে যদি ঐ ভুলটি তিনি ভাবতেন, তবে তা’ পাপ হিসেবে গণ্য হতো। মূর্তি বানানোর ইচ্ছুক সুলায়মান অবিশ্বাসীও ছিলেন না, তিনি অংশীবাদীও ছিলেন না, বরং তিনি ছিলেন একনিষ্ঠ বিশ্বাসী দাস, সম্মাননীয় সংবাদবাহক (রসুল)। কারো মধ্যে পুতুল বা ভাস্কর্য প্রীতি দেখলেই, তাকে, নিছক অনুমানের ভিত্তিতে, ক্ষমতা-খণ্ডায়ক (আরবিতে মুশরিক) ভাবতে পারে কেবল চরম আহাম্মকেরা। আমাদের দুগ্ধপোষ্য শিশুটিও তার প্রিয় খেলনা পুতুলটাকে ভালোবাসে এবং ওটাকে ক্ষমতাবান মনে করে না জন্যেই সে রেগে গেলে ওটাকে মেঝেতে আছাড় মারতে পারে।

যদি আমি কখনো ভাবি যে, আমি যা’ বলতে পেরেছি, তা’ আমি আমার ব্যক্তিক ক্ষমতার জোরে বলতে পেরেছি, তাহলে নিশ্চয়ই আমি অংশীবাদী (মুশরিক / fractionist), কিন্তু আমি যখন ভাবি, আমার কোনো ক্ষমতা নেই, ক্ষমতাবানের নির্দেশ আমাকে দিয়ে বলিয়ে নিচ্ছে, তবে অবশ্যই আমাকে তখন কেউ অংশীবাদী (fractionist) ভাবলে, সেটা তার একান্ত ব্যক্তিগত স্বেচ্ছাচারিতা এজন্যে যে, কেউ এখানে অন্যের মনের খবর জানে না। রঙ্গপুর : ০৮/০৪/২০১২ করণিক : আখতার ২৩৯ ।