মন চলো নিজ নিকেতনে সংসার বিদেশে বিদেশীরও বেশে ভ্রম কেন অকারণে। মন চলো নিজ নিকেতনে। বিষয়-পঞ্চক আর ভূতগণ সব তোর পর কেহ নয় আপন। পরপ্রেমে কেন হয়ে অচেতন ভুলিছ আপনজনে মন চলো নিজ নিকেতনে। সত্যপথে মন কর আরোহণ, প্রেমের আলো জ্বালি চল অনুক্ষণ সঙ্গেতে সম্বল রাখো পূণ্যধন গোপনে অতি যতনে লোভ-মোহাদি পথে দস্যুগণ, পথিকের করে সর্বস্ব সমশন পরম যতনে রাখোরে প্রহরী শম,দম দুইজনে মন চলো নিজ নিকেতনে।

সাধুসঙ্গ নামে আছে পান্থধাম, শ্রান্ত হলে তথায় করিবে বিশ্রাম পথভ্রান্ত হলে শুধাইবে পথ সে পান্থনিবাসী জনে। যদি দেখ পথে ভয়েরও আকার প্রাণপণে দিও দোহাই রাজার সে পথে রাজার প্রবল প্রতাপ, শমণ ডরে যার শাসনে। মন চলো নিজ নিকেতনে। সংসার বিদেশে বিদেশীরও বেশে ভ্রম কেন অকারণে। অনুপ জালোটার সুললিত কন্ঠে গানটা শোনা যাক ইন্দ্রিয়গোচর সংসারে মন নানা কারণে বিচলিত হয়।

প্রতি মুহুর্তে মনে কত ভাবের (thought, action,feeling) উদয় হয় আর সেসব ভাবে আমরা ভেসে বেড়াই। দুনিয়ার যে বিষয়-আশয়ের যে বাস্তবতা সেটা আসলে ইন্দ্রিয়মাধ্যমে পাওয়া আমাদের মস্তিষ্কে কিছু ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক সিগনাল। এরা কেউ আপন নয়, আপন হল সেই স্বাক্ষীচৈতন্য যে এসব প্রত্যক্ষ করছে, মনকে তাই সেই জায়গায় স্থির করতে হবে। একমাত্র সত্যপথে, প্রেমের পথে গেলে মন সেই অবস্থাপ্রাপ্ত হবে। প্রেমের কারণে জগত টিকে আছে, তাই জাতিধর্মনির্বিশেষে সবাইকে ভালবাসতে হবে।

মানুষের ধর্ম হল মনুষ্যত্ব, আর মানুষকে ভালবাসাই মনুষ্যত্ব। কিন্তু লোভ আর মোহের কারণে মানুষ সব হারায়ে বসে, সমদর্শী হতে পারে না । খুব খেয়াল করে তাই শম বা অন্তরেন্দ্রিয় এবং দম বা বাহিরের ইন্দ্রিয়কে দমন করতে হবে। এ পথে ক্লান্তি আসতে পারে, ক্লান্তি আসলে তবে সাধুসঙ্গে যেতে হবে, মনে কোন প্রশ্নের উদয় হলে সাধুসঙ্গের কোন সাধুকে জিজ্ঞাসা করে জেনে নিতে হবে। জগত আনন্দধাম, এখানে ভয়ের কোন স্থান নেই।

এরপরেও যদি মনে ভয়ের উদয় হয় তবে প্রাণপণে সেই অন্তরতম রাজার দোহাই দিতে হবে, কারণ তার শাসনে মরণ ডরায় এবং পথিকের মৃত্যুভয় থাকে না। ।