১৭৬৫ খৃষ্টাব্দে রাজা ভাগ্যচন্দ্রের আমলে যুদ্দে-বিগ্রহে ভীত হয়ে উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় ,মনিপুরী সম্প্রদায়ের লোকজন ,সিলেটের বিভিন্ন অন্চলে আশ্রয় গ্রহন করেছিল । তন্মধ্যে মৌলবী বাজারের ভানুগাছ এলাকায় সর্বাধিক সংখ্যক মনিপুরীরা আশ্রয় নিয়েছিল । এমন কি ক্ষুধে রাজ্যত্ত প্রতিষ্টিত করেছিল । যা এখনত্ত রানীর বাজার নামে এক হাট-বাজার প্রতিষ্টিত আছে । মনিপুরীরা খুবই সুশৃঙ্খল জাতি ।

তাদের সামাজিক রীতি-নীতি গুলো অক্ষরে-অক্ষরে মানতে বাধ্য .সম্প্রদায়ের লোকজন । অধিকাংশ মনিপুরী নারী-পুরুষ সুঠাম-দেহী এবং সুশ্রী । মুসলিম মনিপুরীরাত্ত আছে এ এলাকায়,তাদের ভাষা সম্পূর্ন অভিন্ন । আর এরা হিন্দু-ধর্মের অনুসারী ,দুই জাতের মনিপুরীর হল,মাতোং বা বিষ্নু-প্রিয়া অর্থ্যাৎ বাংলাদেশীদের ভাষায়, কালেশা মনিপুরী বা ধলেশা মনিপুরী । যুবতী মনিপুরী নারীরা দেখার মত ।

এক কথায় অপরুপে রুপবতী । এরা নারী-পুরুষ উবয়েই কঠোর পরিশ্রমী । ক্ষেত-খামারে,তাঁত শিল্পে এবং কারু কলায় ,স্বীয় দর্শে পারদর্শী । ভিক্ষা বৃত্তি বা কোন অপরাধ কর্মের নজির নাই বললেই চলে । ইদানীং শিক্ষায় অগ্রনী ভূমিকা রাখছে তাঁহারা ।

অনেকেই এডভোকেট,ডাক্তার,পদস্ত: সরকারী আমলার পেশায় কাজ করে যাচ্ছে । এদের অনেকেই নিরামিষ ভোজী । এদের যুবতী নারীরা কোন কারনে কূল ত্যাগী হয় ,তাদের কে আর ঘরে আশ্রয় দেত্তয়া হয়না । এবং এই বিবাহ যোগ্যা নারীদের কে এরা ল্যাইছাবী বলে থাকে । ঘটনাটি প্রায় তিন দশকের পূর্বের ।

হিন্দু মনিপুরীদের ধর্মীয় বড় উৎসব , রাস পূর্নিমা ,মাঘ মাসের পূর্নিমার রািএতে হয়ে থাকে । ঠিক তেমনি এক পূর্নিমার রাতে আমরা ৫/৬ বন্ধু মিলে মৌলবী বাজার থেকে ভানুগাছে মনিপুরীদেরর রাস পূর্নিমার উৎসব দেখার জন্য গিয়েছিলাম । শীতের এই মাঘী পূর্নিমার আমাদের যাএাটি সত্যিই আনন্দের । এখানে দুজন ব্লগার বন্ধুরাত্ত ছিলেন । একজন ঢাকাতে আর অন্যজন আমেরিকাতে অবন্তান করছেন ।

তারন্যের উদ্দীপনাতে আমাদের মনে এক রোমান্চকর শিহরন সন্চিত সেই পূর্নিমা রাতে । একটা জীপ নিয়ে আমরা ভানুগাছ আর মাধবপুর লেকের মধ্যবর্তী কোন স্তানে উপন্তিত হয়ে ছিলাম । সেখানে চারিদিকে লোকে-লোকারন্যে শুধুই মনিপুরী সম্প্রদায়ের নারী-পুরুরা অধিক । আসলে সত্যিই মনিপুরী নারীরা সুন্দর । নানা স্বাজে সজ্জিত হয়ে যুবতীরা অর্থ্যাৎ ল্যাইছাবীরা এসেছে ,যা দেখার মত ।

প্রায় মধ্য রাতের পূর্বেই অনুষ্টান আড়ম্ভ হয়ে ছিল । আমরা ক্যামেরা নিয়ে ছিলাম বলে একদল মনিপুরী যুবক আমাদের চেয়ারে বসার ব্যবস্তা করে দিয়েছিল । সারা রাতভর অনুষ্টান চলেছিল । মন্চটি ছিল যাএার মন্চের মত । মনিপুরী পুরুষদের তবলা তালে তালে যে নৃত্য প্রদর্শন করেছিল তা মনে রাখার মত ।

মনিপুরী যুবতীরা গীতি নৃত্য প্রদর্শন করে দর্শকদের মনোরন্জন করেছে ,যুবতীরা নৃত্যের তালে তালে গান পরিবেশন করছিল তাদের ভাষায়। তাদের ভাষার না বুঝার আমার খুভ একটা সুখকর অনুভূতি হয় নাই । অনেক ছবি তোলে ছিলাম আমরা । একঘেয়মীর জন্য একটু রিলাক্স হতে আমরা দুজন বাইরে এসে ছিলাম । হঠাৎ শুনি পাশেই এক ঘর থেকে এক বাংগালীর আর্ত চিৎকারে হীত-বিহ্বল পড়ি ।

একজন মনিপুরী কে জিগাইলে সে বলে এক বাংগাল আমাদের এক লাইছাবী (যুবতীকে )অসুবিধা করছিল তারে সুবিধা করা হইতাছে অর্থ্যাঁৎ গন ধোলাই দেত্তয়া হইতেছিল । ব্যায়াপারটি এরকম বাংগালটি এক মনিপুরী যুবতীকে বুকে, হাত দিয়ে চেপে ধরেছিল বলে ,তার এই অবস্তা । পাশেই পুলিশের হাত্তয়ালদার দুজন কন্সেটেবল নিয়ে আপন মনে নৃত্য উপভোগ করছেন । মনিপুরী লোক টা আমাদের আরো আশ্বসত: করল কোন অসুবিধা হইব না সুবিধা হইব জনমের মত, বলে ভাংগা ভাংগা বাংলায় । ঘটনাটি ছিল আমাদের কাছে অপ্রত্যাশিত ।

তবে হ্যাঁ এর ঘটনা পরবর্তীতে , তাদের রাশ পূর্নিমাতে কোন বাংগালীদের হাতে মনিপুরী যুবতীরা অর্থ্যাৎ ল্যাইছাবীরা যৌন- পীড়নের শিকার হয় নাই । খুভ ভোরে তাদের অনুষ্টান শেষ হয়ে যায় । আমরা আমাদের জীপ নিয়ে মৌলবী বাজারে চলে আসি ।
।