নিপুণ লেখনীর শানিত গর্জন / লিখব আজ নিপুণ কথন

আমি বরং একটা গল্প বলি । গল্পটা একাত্তরের, সত্য গল্প । ফরিদপুর শহরের নামকরা হোমিও ডাক্তার কালিপদ, বাজারে তাঁর ওষুধের দোকান ও চেম্বার । বড় ছেলে কমলকে নিয়ে তাঁর অনেক স্বপ্ন । পড়ালেখার পাশাপাশি কমল বাবার দোকানেও বসে ।

সেই দোকানে পতপত করে ওরে মানচিত্র খচিত বাংলাদেশের পতাকা । হঠাৎ একদিন খবর এল, পদ্মা নদী পার হয়ে মিলিটারি আসছে । কোন বাধাই তাদের ট্যাংকের সামনে দাঁড়াতে পারছে না । জয় বাংলার পতাকার স্থলে জায়গা করে নিল চাঁদ-তারার পতাকা । বাড়ির সামনের মূল রাস্তায় এসে কমলের বাবা হতাশ হয় ।

দেখে, রিক্সাযোগে শহরের সব মানুষ গ্রামের দিকে ছুটছে । কোনমতে প্রাণটাকে হাতের মুঠোয় নিয়ে পালানো আর কি! বুঝতে পারে, এখানে আর থাকা নিরাপদ নয় । উদ্বাস্তু জীবনের সেই শুরু । এরপর কমলের বিশাল পরিবার শুধু এক আত্মীয় থেকে আরেক আত্মীয়, গ্রামের ভেতর থেকে আরও ভেতরে পালিয়ে বেড়াতে থাকে । আজ এখানে তো কাল ওখানে ।

কোথাও শান্তি নেই । দূর আকাশে কালো ধোয়া মিলিটারির উপস্থিতি ঘোষণা দেয় । এই বুঝি ওরা এদিকে এল! একদিন, ভিটার টানে লুকিয়ে শহরে আসে কমল । বাড়ির উঠোনে চুপিচুপি পা দিতেই আদরের কুকুরটিও চিনতে পারেনা ওকে, ঘেউ রব তোলে । কমলদের বাড়ির ভেতর তখন টর্চের আলো, সাথে পাশের বিহারি পাড়ার বিহারি কণ্ঠ ।

বুঝতে কষ্ট হয়না, বাড়ি ছেড়ে পালানোর আগে নিজেদের যা কিছু সম্বল ছিল, ঘরের মেঝেতে গর্ত করে পুঁতে রাখা সেই পিতল-কাসার বাসন, সোনা সব লুট হচ্ছে! বুকভরা কান্না নিয়ে জীবন নিয়ে পালিয়ে আসে কমল । এরপর অনেকবার মৃত্যুর কাছ থেকে ফিরে এসেছে সে ও তাঁর পরিবার । চেয়ে-চিন্তে খেয়েছে, কখনও বা গতর খেটে কিংবা কমলের বাবার ডাক্তারি বিদ্যের কল্যাণে দু-চারটে খেয়ে-পড়ে কাটিয়ে দিয়েছে নয়টি মাস । কিন্তু, কিছুতেই নিজের দেশ ছেড়ে শরণার্থী হয়ে অন্য দেশে পারি জমায়নি । মুক্তিযোদ্ধাদের সাথে থেকেছে, এমনকি কমল নিজেও যুদ্ধ করেছে ।

কিন্তু সার্টিফিকেট নেয়নি । দেশ স্বাধীন হবার পর, লুট হওয়া সম্পদের কিছুই ফিরে আসেনি । শুধু হাহাকার আর অর্থকষ্ট । ওষুধের অভাবে মারা গেলো জন্মদাত্রী মা । বাবা উন্মাদের মতো, সংসার অগোছালো ।

এরপরের ইতিহাস কমলের সংগ্রামের ইতিহাস । শুন্য থেকে পুনরায় শুরু করার ইতিহাস । নতুন স্বপ্নে সেই শুরু নতুন দেশে । যেই দেশে থাকবে না কোন সাম্প্রদায়িকতা, থাকবে না ভেদাভেদ । সমান অধিকার নিয়ে শুরু হবে নতুন বাংলাদেশের অগ্রযাত্রা ।



এমন অনেক পরিবারের দৃষ্টান্ত দেয়া যায়, যারা সেদিন সব হারিয়েও নতুন করে বাঁচার স্বপ্ন দেখেছিল । সব হারিয়েও এখন থেকে আর কিছু হারাতে হবে না ভেবে চোখে রঙ্গিন চশমা এঁটে ভুল স্বপ্ন দেখেছিল । আজ স্বাধীনতার ৪৩ বছর পরেও সেই একই নিপীড়ন, একই অত্যাচার । জাতি-ধর্মের বেড়াজাল থেকে মুক্তি পাইনি আমরা । অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ এখনও যেন সুন্দর এক টুকরো স্বপ্ন! আজও মানুষের স্বাধীন ভোটাধিকার নেই ।

আজও দেশে সব সম্প্রদায়ের মানুষের জীবনের নিরাপত্তা নেই । পান থেকে চুন খসলেই, কিংবা চায়ে চিনি কম হলেই যেন হিন্দু সম্প্রদায়ের দোষ! স্বাধীনতার এত বছর পর এদেশে জন্ম নিয়েও তাদের মুখ থেকে কেন বের হবে- “এদেশ আমার না! আমি কি করছি? আমায় কেন মারলো?” ঐ মেয়েটির কি দোষ ছিল, যার কষ্টার্জিত সার্টিফিকেটে আগুন দিয়ে ক্যারিয়ার ধ্বংস করে দেয়া হল? কেন সম্ভ্রম রক্ষায় শীতের রাতে বৌ-ঝিরা নদীর পানিতে আশ্রয় নেবে? আর, সহিংসতা নিশ্চিত জেনেও আমরা তাদের নিরাপত্তা দিতে কেন ব্যর্থ হচ্ছি? নাকি অগ্রাহ্য করছি?

অভয়নগরের ঘটনা নতুন কিছু নয় । চলে আসছে এবং চলতে থাকবে । টিএসসিতে বিক্ষোভ সমাবেশ, কিংবা প্রেসক্লাবে কালো পতাকা হাতে মানববন্ধন, টিভি টকশো, ফেসবুকে নীতিবাক্য আর হা-পিত্যেশ করা স্ট্যাটাস এর কোন প্রতিকার বা প্রতিরোধ দেবে না, যতদিন না আমরা নিজেরা অসাম্প্রদায়িক চেতনা লালন করছি । মুক্তিযুদ্ধের চেতনাকে উপহাসে পরিণত করলে চলবে না, চেতনার বাণী অন্তরে ধারণ করতে হবে ।

দেশজুড়ে সর্বোচ্চ নিরাপত্তা ব্যবস্থার মধ্যে দেশের একটি বিশেষ সম্প্রদায় বারবার কেন ক্ষতিগ্রস্থ হবে? স্বাধীন রাষ্ট্রের নাগরিক হিসেবে ওরা কি রাষ্ট্র তথা সরকারের থেকে জীবনের ও যানমালের নিরাপত্তা দাবি করতে পারে না? স্বাধীনতার স্বপক্ষের শক্তি বলে যারা নিজেদেরকে পরিচয় দেন, তাঁরা ক্ষমতায় থেকেও কি এই দায় এড়াতে পারেন?

[ শুরুর গল্পটি বাবু ফরিদীর "কমলের একাত্তর" উপন্যাসের একটা অংশের সারসংক্ষেপ । অবশ্যই সত্য ঘটনা । ]

Click This Link
।