যে মুখ নিয়ত পালায়......। । কিছুদিন আগে প্রবাদ প্রবচন নিয়া ব্যাপক জ্ঞানী প্রথম পোস্ট দিয়েছিলাম। আজকে সেই পোস্টের দ্বিতীয় পর্ব নিয়া আসলাম। আবার দশটি সিলেটি প্রবাদ এবং তাদের ব্যাখ্যা ১।

খাইদা দাইয়া ফকির নাচে , রাইত পোহাইলে আল্লা আছে । অর্থঃ খেয়ে দেয়ে ফকির নাচে, সে পরেরদিনের চিন্তা করে না। কারন পরেরদিনের জন্য তার আল্লাহ আছেন। তার অবস্থা আরব বেদুঈনদের মত। ভবিষ্যত নিয়ে কারণ ছাড়াই দুশ্চিন্তা করে না।

২। আস আর বইশ , এর লগ লইলে লাঠি ছটা লইছ অর্থঃ এই বাক্যটার অর্থ দুর্বোধ্য মনে হচ্ছে। তবী আগের পোস্টের মত জ্ঞানী কেউ এসে জ্ঞানী পোস্টে সাহায্য করবেন সেই আশায় এটি খালি থাকল। ৩। যার ঝি তার জামাই, নাচিয়া মরলা ষোলশো কানাই।

অর্থঃ মানে হচ্ছে যার বিয়া তার খবর নাই,পাড়া পড়শীর ঘুম নাই টাইপের ব্যাপার। আরেকজনের মেয়ে, তার মেয়ের জামাই আপনার তাতে এত নাচানাচির কি!! ৪। বাড়ী গরূ বাড়ীর ঘাস খায় না । অর্থঃ এটা গরুদের মানসিকতা নিয়ে লেখা। বাড়ির গরু বাড়ির ঘাস খায় না।

জোর করে দিলেও খায় না। বড়ই বিচ্চিত্র!গরুদের নিয়ে ভীমরুলে একটা লেখা লিখেছিলাম। গরু বড় আজিব জীব। ৫। ভেল্কি নালো সই , ভাতর তলে জ্বাল দিয়া ভেল্কি গেলা কই ।

অর্থঃ ভেল্কি মানে যাদু এইগুলা ফালতু। ৬। উনারাইয়া যেমনি যায় , উপ্তা বয়ারে তারে পায় অর্থঃ উনারাইয়া যেদিকে যাবে উপ্তা বয়ান তাকে পাবে। তার মানে হচ্ছে অভাগা যেদিকে যায়,সাগর শুকাই যায়। ৭।

পরার পুতে নাও বায় তেলতেলি করে, নিজর পুতে নাও বায় কইলজাত পাড় পড়ে অর্থঃ অন্যের ছেলে নৌকা বাইলে কি খুশি!আর নিজের ছেলে বাইলে খারাপ লাগে!ব্যাপক অর্থে, পরের কষ্ট হইলে খুশি,আর নিজের কষ্ট হইলে তখন বুঝা যায়। ৮। গাই খিরানি জালা বাইন , চদ্দ গোস্টী গাইল খাইন অর্থঃ এটা হচ্ছে অকর্মা কাজ করতে যায় আর তার চৌদ্দ গোষ্ঠীরে লোকে গালি দেয়। ৯। আগে দর্শনধারী , হেষে গুন বিচারী অর্থঃ আগে দেখা যাক দেখতে কেমন,তারপর গুণের ব্যাপারে কথা বলা যাবে।

বিয়ের সময় এটি বেশী বলা হয়। ১০। আঘা নাই কম্বলর ঢাক বড় অর্থঃ বুঝি নাই এখন ক্লাসে যেতে হবে। পোস্ট এডিট করা হবে। সিলেটিরা অবশ্যই সাহায্য করবেন অর্থ দিয়ে।

কারন আমি আন্দাজে কিছু বলেছি। (সিলেটের কৃতি পুরূষ প্রয়াত গবেষক আছদ্দর আলীর সংগৃহীত প্রায় ২০ হাজার প্রবাদের থেকে) সিলেটি দশটি প্রবাদ প্রবচনের ব্যাখ্যা গ্যানি পোস্ট--১ ।