মডারেসন প্যানেল আমাকে ব্যান করায় আমি পোস্ট দিতে পারছিনা। জানিনা এরা কবে আমাকে লিখতে দিবে। একটা সময় ছিল (২ মাস আগেও) আমি জাকির নায়েকের বক্তব্য পছন্দ করতাম। কিন্তু আর নয়। "যখন সত্য আসবে, মিথ্যা বিতারিত হইবে আর মিথ্যা বিতারিত হইবার জন্যই।-সূরাঃ আল-ইসরা,৮১" ১. রসূল (সাঃ) এর তরিকা আছে কিন্তু আল্লাহর হুকুম নাই সেটা কি মানা যাবে? উঃ না। ২. আল্লাহর হুকুম আছে কিন্তু সেটা রসূল (সাঃ) এর তরিকায় করা হচ্ছে না তা কি ঠিক? উঃ না। ৩. রসূল (সাঃ) এর যুগে কি তাওরাত বা ইনজিল (বাইবেল), বেদ সহ অন্য ধর্ম গ্রন্থ ছিলনা? উঃ হ্যা। এখন আলোচনায় আসা যাক, যদি অন্য ধর্ম গ্রন্থ থেকে দাওয়াত বর্ননা নিয়ে দাওয়াত দেওয়া রসূল (সাঃ) এর তরিকা হত তবে কেন আল্লাহ্‌ সুবহানাল্লাহ্‌ তা'আলা তা করান নি? রসূল (সাঃ) তো জানতেন যে, আগের কিতাব সমূহে তার সম্পর্কে ভবিষ্যত বানী আছে। এমন কি কোন হাদিস আছে যাতে বলা হয়েছে রসূল (সাঃ) অন্য কোন ধর্ম গ্রন্থের রেফারেন্স দিয়েছেন? (থাকলে আমি জানতে চাই) (আর যদি তাই হয়) আর রসূল (সাঃ) এর দাওয়াত দেওয়ার তরিকা যে, সর্বশ্রেষ্ট তরিকা তারে কোন সন্দেহ তো কারওই নেই তাই না? এখন প্রশ্ন হল জাকির নায়েক যে, বাইবেল থেকে রেফারন্স দেয় সেটা কোন সুন্নত? যেই জিনিসটা রসূল (সাঃ) এর সময় থাকা সত্ত্বেও তিনি করে জাননি সেটা আমরা কেন করব?