প্রদীপ হালদার,জাতিস্মর। ভূতকে নিয়ে মানুষ নানান রকমের গল্প লিখেছে। কিন্তু গল্পের ভূত আর বাস্তব ভূত এক নয়। এখন পর্যন্ত কোন মানুষ বলতে পারবে না যে কোন ভূত তার বাড়ীতে ঢুকে তাকে এবং তার বাড়ীর সকলকে ভয় দেখাচ্ছে। না , এখন পর্যন্ত এমন ঘটনা ঘটে নি।

একথা সত্য যে , যে বিষয়ের ভাবনা মানুষের মাথায় ঢুকানো হবে , মানুষটি সেই ভাবনায় ভাবিত হয়ে কাজ করবে। যদি তাকে বিপ্লবী ভাবনায় ভাবিত করা যায়,তাহলে সে নিজেকে বিপ্লবী ভাববে। যদি তাকে ধর্মের কথা শোনানো হয়,তাহলে সে ধর্মের ভাবনায় ভাবিত হবে। তেমনিভাবে তাকে ভূতের গল্প শোনানো হলে সে চারদিকে ভূতই দেখবে। কিন্তু এই ঘটনা ক্ষণস্থায়ী।

যখন কোন ভাবনায় তাকে ভাবিত করা হবে না , তখনই সে ঠিক করবে সে কী দেখছে ? এখন পর্যন্ত শোনা যায় নি কোন মানুষের অস্বাভাবিক মৃত্যুর পর সে ভূত হয়ে প্রতিশোধ নিচ্ছে। না এমন ঘটনা ঘটে নি। এখন পর্যন্ত কোন জাতিস্মর বলে নি সে ভূত ছিল। তাই ভূত আজও অনাবিষ্কৃত। চাষীর কাছে চাষের কথা ভালো লাগে।

খেলোয়াড়ের কাছে খেলার কথা ভালো লাগে। ডাক্তারের কাছে ডাক্তারি বই এর কথা ভালো লাগে। কবির কাছে কবিতা ভাল লাগে। প্রেমিকার কাছে প্রেমিক ভালো লাগে। ড্রাইভারের কাছে গাড়ী ভালো লাগে।

এখান থেকে বোঝা যায় আমি যে ভূতের কথা বলবো সেই কথা কারোর কানে ঢোকার কথা নয়। তাই অকারণে ভূত ভূত বলে চেঁচিয়ে লাভ নেই। ।