মধ্যরাতের কথা থাক, আজ শুধু তোমার কথা বলি তুমি জানো আমার হৃদয়ের খবর বাতাসের মতন তোমার জন্য আমি কিছুই করতে পারব না- হায় ! শুধু তোমার দুঃখের সময়ে আমার কাছে এসো আমি তোমার সাথে মেঘ ছুঁয়ে দেখতে চাই তোমার সাথে সারাটি জীবন ভালোবাসাবাসি খেলতে চাই । তুমি এতো বোকা কেন ? শিখনি কি করে ভালোবাসতে হয়, তুমি হবে ইচ্ছেপূরণ দেবী কিন্তু পৃথিবীর সব জল তোমার চোখে, আমি কবি হতে পারব না, তাহলে আমাকে অনেক মিথ্যা বলতে হবে তুমি ভেবো না আমি তোমার প্রতি উদাসহীন, স্বপ্ন দেখেছি কতশত আমি দেখেছি সূর্যকে ডুবে যেতে, কেপে কেপে উঠি তোমার কষ্টে তুমি খুব বেশী কাঁদো বোকা মেয়ে- দেখো চাঁদ কি সুন্দর ! মহা আনন্দের জীবন হলো শুধু মাত্র পাখিদের শুনতে পাও চারিদিকে পাখিদের আনন্দের চিৎকার ? চলো দু' হাজার মাইল একসাথে হাটি- হাত ধরাধরি ধরে চারিদিকে ভালো করে তাকিয়ে দেখো- সবাই কেমন মেতে আছে এরমধ্যে আমার একমাত্র কাজ- সব গুছিয়ে তোমার কাছে আসা চলো, তোমার আমার মিলিত ভালোবাসায় নতুন একটা বাচ্চা জন্ম দেই । মধ্যরাতে তোমার গান শুনে- দার্শনিক হয়ে যাই আমি কেউ জানে না, শুধু একজন জানে না পাওয়া আমার আমার কবিতার প্রতিটা লাইন তোমার কাছে ছুটে যায় আমার কবিতার দাড়ি রেফ কমা তোমার কথা বলে ব্যর্থ মানূষের কবিতা আর তোমাকে কতটুকু আনন্দ দিবে তুমি অপেক্ষা করো চোখে কাজল দিয়ে আমি আসছি । (ইন্টারনেট থেকেঃ কবিতা সাহিত্যের একটি প্রধান শাখা; আরেকটি প্রধান শাখা হলো গদ্য । কবিতা সম্ভবত সাহিত্যের আদিমতম শাখা ।

কবি হৃদয়-নিহিত ভাবের ছন্দোবদ্ধ ও শিল্পিত প্রকাশ কবিতা বলে পরিচিত । বলা হয়েছে কবিতা হল ধ্বনি সুষমার সাথে ভাবের সমন্বিত প্রকাশ । বলা হয়েছে: কবিতা হলো যথাস্থানে যথা শব্দ যা প্রতিস্থাপনীয় নয় । অপরিহার্য শব্দের অবশ্যম্ভাবী বাণী-বিন্যাসকে কবিতা বলে । মানব মনের ভাবনা-কল্পনা যখন অনুভূতি-রঞ্জিত যথাবিহিত শব্দসম্ভারে বাস্তব সুষমা-মন্ডিত চিত্রাত্মক ও ছন্দোময় রূপ লাভ করে, তখনই এর নাম কবিতা ।

নারী যেমন আকার-ইঙ্গিতে, সাজসজ্জায়, বিলাসে-প্রসাধনে আপনাকে মনোরমা করে তোলেন, কবিতাও তেমনি শব্দে, সঙ্গীতে, উপমায়, চিত্রে ও অনুভূতির নিবিড়তায় নিজেকে প্রকাশিত করে । কবিতা প্রধানতঃ দুই প্রকার । (ক) সাবজেক্টিভ বা মন্ময় কবিতা এবং (খ) অবজেক্টিভ বা তন্ময় কবিতা । মন্ময় কবিতায় কবির ব্যক্তি-অনুভূতির নিবিড়তাই প্রধান । বিংশ শতাব্দীর প্রথম ভাগে আধুনিক বাংলা কবিতার সূচনা হয় ।

) ।