আওয়াজ উঠতে হবে, আওয়াজ উঠছে

আমার কোথাও কোন অভিযোগ নাই, কিন্তু মুসলমান সংখ্যাগরিষ্ট এই দেশে বিসমিল্লাহ শব্দটা সংবিধানে থাকবে না, তার কি অজুহাত থাকতে পারে, অন্য ধর্মের প্রভাব ছাড়া, আমি জানতে চেষ্টা করি। আমি জানতে চেষ্টা করি, যেখানে এদেশের মুসলিমগন ৫ ওয়াক্ত নামাজ পড়ে যেখানে কওমি আলিয়া দাখিল, এতিমখানা সর্বোপরি মসজিদের এ দেশে একটি মহান সংবিধানে বিসমিল্লাহ থাকবে না, তা কোন যক্তিতে হয়? জামায়াত প্রীতি অথবা রাজাকার যেই অপবাদ দেন না কেন আপনারা আমি এতটুকু বুঝি ইসলাম প্রীতি নাই যাদের তারাই এধরনের কথা বলতে পারে। আমি বুঝি মুসলিমদের এই দেশে জনগনের রায় বলতে কি সরকার তাদের নিজেদের রায়কে প্রাধান্য দিতে চায়। ইসলাম চর্চা থাকতে হবে, ইসলাম শান্তির ধর্ম কেবল আমরা বলি, আপনাদের অনুরোধ একবার এর ভেতর ঢুকে দেখনে, পড়ে দেখেন, একে বুঝে দেখেন, তখন রাহমাত ও মাগফেরাতের দোয়া আপনাকে দিতে হবে না, আপনি নিজে দিবেন। মাননীয় প্রধানমন্ত্রি আজ হয়তো আপনি যে বীজ বপন করছেন, তা ভবিষ্যতের বাংলাদেশের জন্য হয়তো কঠিন পরিস্থিতি বয়ে আনবে।

হয়তো আর এক সোয়াতের দিকে ভবিষ্যত ঠেলে দিবেন না। জনগনের রায় জনগনের মতামতরে উপর প্রতিষ্ঠিত হতে দিন। কিছু আমলা কিছু দালাল, কিছু বিধর্মীদের কথায় দেশের অধিকাংশ মানুষের চিন্তা ধারা বদলাতে চেষ্টা করবেন না, তা হয়তো এদেশের ভবিষ্যতকে মারাত্মকভাবে নাড়া দিবে। বাহাত্তরের বাংলাদেশ ও ২০১০ সালের বাংলাদেশে অনেক তফাৎ রয়েছে। চিন্তা চেতনা হতে ধর্মীয় দৃষ্টিকোন।

আজ ইসলামি চিন্তা ও চর্চা যতটা প্রকাশ পেয়েছে বাহাত্তরের সেই দিনগুলিতে সেরকম ছিল না। আজকের রাজনীতিতে ইসলাম যতটা স্থান পেয়েছে তখনকার রাজনীতিতে স্বাভাবিকভাবে তা ছিল না, তাই বর্তমানের সিড়িতে বসে যদি সরকার চিন্তা করে অতীতের সংযোগ তবে তা কি অদ্য কোন ফলদায়ক সিদ্ধান্ত হবে কি? আমি ভেবে উঠতে পারিনা, বাহাত্তরের সেই দিনগুলিতে যখন ইসলামের কথা বলার জন্য একজন সদস্য অবশিষ্ট ছিল না, মুসলিম লীগ, জামায়াত ইসলামি কিংবা অন্য যে কোন ইসলামি দল এদেশে আওয়াজ তোলার সাহস তখনও পায়নাই, স্বাভাবিকভাবে তখনকার চিন্তা ও চেতনায় ও সংবিধানে ইসলাম শব্দটার প্রতিফলন আমরা দেখতে পাইনা। এবং এর সাথে যারা সংবিধান রচনা করেছিলেন তারা কেউ-ই ইসলামি জ্ঞান সমৃদ্ধ নন। কিন্তু ২০১০ সালে পরিস্থিতি কি সেই ৭২ সালের সুত্রে সমাধান হবে জটিল রাজনৈতিক জীবনে। যেখানে আজকের বাংলাদেশে ১৩% মানুষ ইসলাম বোঝে ও মানতে চেষ্টা করে।

তারা হয়তো কোন একক দল করেনা, কেউ জামায়াত ইসলামি, কেউ ইসলামি এক্যজোট, কেউ খেলাফত মজলিস, কেউ ইসলামি শাসনতন্ত্র আন্দোলন, কেউ তাবলিগ জামায়াত তো কেউ অন্যান্য দল। যাই হোক না কেন, বর্তমানের এই ভাবনায় আপনি সেই দিনকার দায়ভার চাপিয়ে দিতে পারেন না। তার সদ্য স্বাধীন হওয়া একটা দেশের উপর তখনও ভারতের দখলদারিত্ব মুছে যায়নি। আমাদের সংবিধান ও বাহাত্তরের কর্মকান্ড তাই অনেকটা তাদের ছাপ রয়ে যায়। তধর্ম সবসময় গুরুগম্ভীর ও মর্যাদাবান চরিত্রের পরিচায়ক।

কিছু ধার্মিক লোক যদি উত্তেজনাবশতঃ কিছু উগ্র কথা বলে ফেলেন, তার জন্য গোটা মুসলিম জাতিকে দোষারোপ করা যায় না। (চলবে...)
।