সবটুকু ফুরানোর বা শেষ হয়ে যাওয়ার পরও যে তারা পরস্পর পরস্পরকে আঁকড়ে ধরে থাকে, তা’ও কি নিতান্তই স্বার্থপরতার বশে নয়? কারণ ইতিমধ্যেই তারা জেনে গেছে উভয়ই উভয়ের নিরাপদতম আশ্রয়। আর মনে মনে দুজনেই দুজনকে বার বার বলে গেছে, ‘আমায় কে আর তোর চেয়ে ভালো বুঝতে পেরেছে?’ যদিও কিছ্ইু বলা হয়নি সামনা সামনি, কিছু বলা হবেও না। কারণ কিছুই ধ্রুব বা চূড়ান্ত নয়, যাবতীয় জ্ঞানই ধারনা মাত্র। স্থিরতা বলেও কিছু নেই। ও মূলত অস্থিরাবস্থারই বিপরীতাবস্থার অস্বচ্ছ ধারণা। শুধু অস্বচ্ছ অস্থিরতাই সদা বিদ্যমান সত্য এবং স্থির ও অবিনশ্বর। তাই বিশ্বস্ত প্রনয় অনাস্থায় গলে গেলে, শূণ্য শূণ্য লাগা স্থবিরতায় আহত হওয়ার কিছু নেই ভেবে ঘোলা ঘোলা বোধ তাড়ানোর কোনো তাগিদ থাকে না। মাঝে মাঝে নিজেকে নিজের কাছেই অস্বাভাবিক লাগলে কতটা অসহায়ত্ব একাগ্র চিত্তে বেড়ে ওঠে, তার খবরই বা কে রেখেছে?