আত্মশুদ্ধি প্রজ্ঞা লাভ মনুষ্যত্বে সিদ্ধি লাভ

হে কলমওয়ালা ! তুমিসহ মুসলমান সম্প্রদায় কি কোরানের ঐ আয়াতটি অবগত কিংবা জানলেও গভীরভাবে ভেবে দেখেছ যেখানে বলা হয়েছে " নূহের পথের অনুসারী ছিল ইবরাহিম। যখন সে তার রবের সামনে হাজির হয় কলবুস সলীম বা বিশুদ্ধচিত্ত নিয়ে। ' উল্লেখ কর, সঠিক ও নিষ্কলুষ অন্তকরণ-ই- হচ্ছে কলবুস সলীম। সবরকম বিশ্বাসগত ও নৈতিক ত্রুটিমুক্ত অন্তর। যার মধ্যে কোন প্রকার প্যাঁচ বা জটিলতা নাই।

যার অন্তর সবরকম অসৎ প্রবনতা ও অপবিত্র কামনা বাসনার সম্পূর্ণ প্রভাবমুক্ত। যার মধ্যে কারো বিরুদ্বে হিংসা বিদ্বেষ ও অকল্যাণ কামনা বাসনা পাওয়া যায় না এবং যার নিয়তে কোন প্রকার ত্রুটি ও অকৃত্রিমতা নাই।

হে মানবসমাজ ! তোমরা কি জান ভালো থাকা বস্তুটি কি? বল। ভালো থাকা হচ্ছে এমন এক ছন্দময় অস্তিত্ব যা প্রকৃতির আনন্দলোকে লীন। ভালো যদি থাকতে চাও, তবে কলবুস সলীমের চর্চা কর।

বেশীবেশী চর্চা কর। তোমার কোন ভায়ের কষ্টজনক পরিস্থিতি আসলে আনন্দিত হইও না। একে অপরের প্রতি নেক দৃষ্টি বজায় রাখ। পরষ্পরের কল্যাণের জন্য অন্ত্র দিয়ে দোয়া কর। হিংসাদ্বেষ- স্বার্থপরতার সঞ্চিত গ্লানিকে কল্যাণ কামনার ফল্গুধারা দিয়ে ম্লান করে দাও।

বল। মানুষ অন্য কাউকে কিছু দিতে পারেনা বরং নিজেকেই দেয়। মানুষ মানুষকে সেবার মনোভাব নিয়ে দেখলে প্রত্যেকেই আপন আপন পুরস্কৃত হয়। মনুষ্যত্বের বৃহত্তর স্বার্থে তোমরা সকলে বন্ধু হয়ে যাও। আত্মার সাথে আত্মার মিলন ঘটিয়ে দাও।

বল। আল্লা ধর্ম দলমত নির্বিশেষ সকলকে কলবুস সলীম বা বিশুদ্ধচিত্ত অর্জনের মাধ্যমে তার নিয়ামত গ্রহনের সুযোগ দিয়েছেন।

হে একবিংশের স্পোকস ম্যান! ইসলাম ও অন্যান্য ধর্ম সম্প্রদায়ের কর্ণকুহরে পৌঁছিয়ে দাও যে- আল্লাপাক মূল্যায়ন করবেন মানুয়ের ঐ কাজ যা দুনিয়ায় গোপন রহস্য হয়ে আছে এবং ঐ সব কাজকারবার যার বাহ্যিকরুপ দুনিয়ার সামনে প্রকাশ পেলেও এর পেছনে যে নিয়ত, উদ্দেশ্য ও ইচ্ছা ছিল তা গোপনই রয়ে গেছে। সেদিন এসবই যাচাই বাছাই করা হবে।
সেদিন দাড়ি একমুষ্ঠি ছিল নাকি দুই মুষ্ঠি ছিল, পানজাবি পরতো নাকি তহ্বন লুঙ্গি পরতো, জোরসে আমিন বলতো নাকি কেউ শুনতে যেন না পায় আমিন বলতো অথবা নাভির নীচে হস্ত্ বন্ধন করতো নাকি সিনা সোজা হাত বাঁধতো ব্যাপার গুলো গৌণ হয়ে যাবে।

বল। আল্ল শুধুই আশরাফুল মাখলুকাতের অন্তরের গতিবিধি পর্যবেক্ষণ আর মূল্যায়ন করেন।

এ প্রেক্ষিতে ঈশার ঐ শিক্ষাটি এখানে উল্লেখ কর। ঈশা বলেছে - যা কিছূ মুখের মধ্যে যায় তা পেটের মধ্যে ঢুকে এবং শেষে বের হয়ে যায় কিন্ত যা মুখের ভিতর হতে বের হয়ে আসে, তা অন্তর হতে আসে, আর সেগুলোই মানুষকে নাপাক করে। অন্ত্র হতেই খারাপ চিন্তা, খুন, সমস্ত্ রকম ব্যভিচার, চুরি, মিথ্যা সাক্ষ্য ও গালাগালি বের হয়।

এ সমস্ত্ কিছুই মানুষকে নাপাক করে। কিন্ত হাত না ধুয়ে খেলে মানুষ নাপাক হয় না। বল। তবে ঈশা হাত না ধুয়ে খেতে উৎসাহিত করেনি। কলবুস সলীম বা বিশুদ্ধচিত্ত ব্যাপারটা হাতেনাতে বোধগম্য করার জন্য বলেছিল হাত না ধুয়ে খেলে মানুষ নাপাক হয়না তবে শারীরিক অসুখ হতে পারে।

। বল। বিশুদ্ধচিত্ত অর্জণের অগ্রগতি না হলে নামাজ রোজা তথা যাবতীয় আনুষ্ঠানিক ইবাদত জলাঞ্জলি হবে! মানবজীবন ব্যর্থ হবে!

হে শিশুদের সালামকারী ! তোমরা একে অপরে কলবুস সলীমের চর্চার কথা বলতে থাক আর নিজের বিবেক আর অন্তরের উৎকর্ষতার মেহেনত করতে থাক। আল্লা তোমাকে কাউকে ভালো করার যোগ্যতা দেয়নি নিজেই ভালো মানুষে পরিনত হওয়ার চেষ্টায়রত হয়ে যাও। আল্লা সৎ নিয়তধারীদের সাথে আছেন।

বল। কি সৌভাগ্য রে - আমরা কিনা সৃষ্টির সেরা প্রাণী। আল্লা আমাকে তো বাদুড় করেও সৃষ্টি করতে পারতো - যে কিনা মুখ দিয়েই খাই এবং মুখ দিয়েই শৌচকর্ম সারে। বল। আল্লা সৃষ্টিশীলতা আর সৃজনশীলতার মহাসমুদ্র্র !



।