চলার পথ অনেক, সত্য পথ একটাই

রোযাদারের জন্য ইফতার হলো সবচেয়ে আনন্দের বিষয়। আর ইফতারের সময় দোয়া কবুল হওয়ার কথাও হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে। ইফতার অর্থ ভঙ্গ করা। সারাদিন রোযা রাখা শেষে সূর্যাস্তের সাথে সাথে মুমিন রোযাদারগণ খাবার খেয়ে ঐ দিনের রোযা ভেঙ্গে ফেলেন। যথাসময়ে ইফতার করা এবং অন্যকে ইফতার করানোর মধ্যে অনেক নেকী অর্জিত হয়।

মুসনাদে আহমাদে হযরত আবুযর গিফারী (রা) হতে বর্ণিত হয়েছে- তিনি বলেছেন, রাসূলে কারীম (সা) এরশাদ করেছেন, ‘‘আমার উম্মত যতদিন পর্যন্ত ইফতার ত্বরান্বিত করবে এবং সাহরী বিলম্বিত করবে, ততদিন তারা কল্যাণময় হয়ে থাকবে। ইফতার করার নির্দিষ্ট সময় সূর্যাস্ত হওয়ার পর মুহূর্ত। এই মুহূর্ত উপস্থিত হওয়া মাত্রই রোযা খোলে ফেলা কর্তব্য। এতে কোনরূপ বিলম্ব করা উচিত নয়। ইফতার ত্বরান্বিত করা কেবল রাসূল (সা) এরই পছন্দ নয়।

আল্লাহর নিকটও ইহা অধিকতর প্রিয়। হাদীসে কুদসীতে উদ্ধৃত হয়েছে- ‘‘আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, ইফতার ত্বরান্বিতকারী বান্দাগণই আমার নিকট সর্বাধিক প্রিয়। সহীহাইন গ্রন্থে সর্বাধিক হাদীস বর্ণনাকারী হযরত আবু হুরায়রা (রা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন, রোযাদারের জন্য দু'টি আনন্দ। একটি আনন্দ ইফতার করার সময় এবং দ্বিতীয়টি তার মনিব আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ লাভের সময়। আর জেনে রাখ, রোযাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর নিকট মিশকের সুগন্ধি হতেও অনেক উত্তম।

আর রোজা ঢাল স্বরূপ। তোমাদের একজন যখন রোজা রাখবে, তখন সে যেন বেহুদা ও অশ্লীল কথা-বার্তা না বলে এবং চিৎকার ও হট্টগোল না করে। অন্য কেউ যদি তাকে গালি দেয় কিংবা তার সাথে ঝগড়া-বিবাদ করতে আসে, তখন সে যেন বলে, আমি রোযাদার। একটানা ১২-১৪ ঘণ্টা ক্ষুধা-পিপাসার দুঃসহ জ্বালা সহ্য করার পর পানাহার করার অবাধ সুযোগ আসে ইফতারের মুহূর্তে। এ মুহূর্তের জন্য বাড়ির ছোট কচি ছেলেমেয়েরা পর্যন্ত অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করে এবং ইফতারের মুহূর্তে আনন্দ-ফূর্তি প্রকাশ করে।

ইফতারের পূর্ব মুহূর্তে রাসূলুল্লাহ (সা) অনেক দোয়া পড়তেন। রাসূলুল্লাহ (সা) এরশাদ করেছেন, ‘‘ইফতারের সময় রোযাদারের দোয়া কবুল হয় (আবু দাউদ)। ’’ সে জন্যই হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রা) ইফতারের সময় বাড়ির সবাইকে সমবেত করে দোয়া করতেন। রোযাদারকে ইফতার করানো বিরাট সওয়াবের কাজ হিসেবে হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে। মুসনাদে আহমদ, তিরমিযী, নাসায়ী, ইবনে মাজাহ হযরত যায়েদ ইবনে খালিদ আল জুহানী হতে বর্ণনা করেছেন- তিনি বলেছেন, হযরত রাসূলে কারীম (সা) বলেছেন, যে লোক একজন রোযাদারকে ইফতার করাবে, তাঁর জন্য সেই রোযাদারের মতই সওয়াব লেখা হবে।

কিন্তু তাতে মূল রোযাদারের শুভ প্রতিফলন হতে এক বিন্দু কম করা হবে না। হযরত সালমান ফার্সী (রা) বর্ণিত হাদীসটিতে রাসূলে কারীম (সা)-এর এই কথাটি অধিকতর বলিষ্ঠ ভাষায় ব্যক্ত হয়েছে। রাসূল (সা) বলেছেন, এই মাসে রোযাদারকে যে ব্যক্তি ইফতার করাবে তার ঐ ইফতার করাবার কারণে তার গুনাহ মাফ করা হয়। সে জাহান্নাম থেকে মুক্তি লাভ করে। এবং রোযাদার রোযার জন্য যে পরিমাণ সওয়াব পায় ঐ ব্যক্তিও সে পরিমাণ সওয়াব লাভ করে কিন্তু তাতে রোযাদারের সওয়াব একটুও কম হয় না।

এ কথার পর নবী করীম (সা) এর নিকট প্রশ্ন করা হয়- ইফতার করাবার মত যার কিছুই নাই, সে কি করবে? তিনি বললেন- সে এক মুঠি খাবার দিয়ে ইফতার করাবে। এক লোকমা রুটি বা খাদ্য না থাকলে কি করা যাবে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন- দুধ দিয়ে ইফতার করাবে। আর ইহাও না থাকলে ‘‘পানি দিয়েই রোযা খোলাবে। ’’ শুনে রাখ রোযাদারকে যদি কোন মুমিন পরিতৃপ্ত করে খাওয়ায় তবে তাকে আল্লাহ আমার হাউজ থেকে এমনভাবে পান করাবেন যে, সে জান্নাতে প্রবেশ করা পর্যন্ত মোটেই পিপাসার্ত হবে না। ইবনে মাযাহ ও তারাবানীর অপর রেওয়াতে হযরত সালমান ফার্সী (রা) হতে যে বর্ণনা পাওয়া যায় তাতে ইফতার করানোর ফযিলত আরো ফুঁটে উঠে।

বর্ণিত হয়েছেঃ যে লোক কোন রোযাদারকে কিছু হালাল জিনিস দিয়েও পানি পান করিয়ে ইফতার করায়, ফেরেশতাগণ রমযান মাসের সমস্ত সময় ধরে তার প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং জিব্রাঈল (আ) কদর রাত্রিতে তার জন্য রহমতের দোয়া করেন। সুত্র : দৈনিক সংগ্রম
।