অনেকের পড়তে অসুবিধা হওয়ায় চমস্কি নিয়ে লেখাটি আবার আপনাদের জন্য পোষ্ট করলাম শুভেচ্ছা নাদিমূল হক মন্ডল #০১৭১৬৫৯৬৬৩৪ ‘ওয়ার্ল্ড অর্ডার ওল্ড এন্ড নিউ’: নোয়াম চমস্কির ‘বিশ্বব্যবস্থা’ পাঠ নাদিমূল হক মন্ডল হাল আমলে ‘নয়া বিশ্বব্যবস্থা’ খুবই দাপুটে এক প্রত্যয় যা নিয়ে সর্বাধিক শব্দচয়নের কৃতিত্ব নি:সন্দেহে বর্তমান মার্কিনমুল্লুক অধিপতি জুনিয়র বুশের পিতা সিনিয়র বুশ এর কব্জায়। সৌভিয়েত রাশিয়ার পতনের মুহূর্তকেই সিনিয়র বুশ ‘নয়া বিশ্বব্যবস্থা’র সূচনাক্ষণ আখ্যায়িত করেছিলেন। তবে বিশ্বের নয়া আদলে পূনর্বিন্যাস নিছক বুশের মন্তেব্যেই পরিসীমিত থাকেনি, বিশ্ব যে ক্রমশ নয়া ব্যবস্থারুপে আবির্ভূত হচ্ছে সেটা শণাক্ত করেছিলেন আরো অনেকেই। ‘নয়া বিশ্বব্যবস্থা’র মার্কিনী ব্যাখ্যার একেবারে উল্টো অর্থে, একইসময়ে, তৃতীয় বিশ্বের তরফেও দাবী তোলা হয়েছিল ‘নয়া অর্থনৈতিক রাজনৈতিক ব্যবস্থা’র। জাতিসংঘ সাধারণ পরিষদের অধিবেশনে খোদ ফিদেল ক্যাস্ট্রো সোচ্চার হয়েছিলেন “ন্যায়বিচার, সমতা এবং শান্তির উপর দাঁড়ানো ‘নয়া বিশ্ব ব্যবস্থা’ প্রণয়নের”।

অন্যদিকে, রণশীলরাও পিছিয়ে থাকেনি, রণশীল রবার্টসনের মতে কেবল যীশুর আবির্ভাবই বিশ্বে নিয়ে আসতে পারে ‘নতুন এক সংগত বিশ্বব্যবস্থা’। কিন্তু এডওয়ার্ড সাঈদের সমসাময়িক বিশ্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চিন্তুক, বিখ্যাত ভাষাবিদ ও দার্শনিক নোয়াম চমস্কি মনে করেন ‘নতুন বিশ্বব্যবস্থা’ বলতে যা বোঝানো হচ্ছে তা আদতে পুরনো ‘বিশ্বব্যবস্থার’ই বহমানতা। কায়রোর আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়ে ১৯৯৩ সনে প্রদত্ত তিনটি বক্তৃতার উপর ভিত্তি করেই চমস্কি দাড় করান আধিপত্যদীর্ণ বিশ্ব উপলব্ধিতে উৎসাহী পাঠকদের জন্য অবশ্যপাঠ্য এক গ্রন্থ ডড়ৎষফ ঙৎফবৎং, ঙষফ ্ ঘব.ি তিন অংশে বিভক্ত চমস্কির এ গ্রন্থের পয়লা অংশের বিশ্লেষনের জায়গা ‘স্নায়ুযুদ্ধ’ এবং কিভাবে মহাশক্তিধর দেশগুলো আভ্যন্তরীন ও বৈদেশিক রাজনীতি, অর্থনীতি এবং সামরিক ক্রিয়াদীর যৌক্তিক ব্যাখ্যা দাড় করিয়েছে স্নায়ুযুদ্ধের মীথ ও ‘জাতীয় নিরাপত্তার পে হূমকি’ এই বয়ানের সাহায্য নিয়ে। ‘জাতীয় নিরাপত্তার পে হূমকি’ ধাচের শব্দসমুহের ব্যবহার নানা অপরাধকে বৈধতা দিয়েছে, এবং চমস্কি বলছেন, এই ‘জাতীয় নিরাপত্তা’ আদতে রাষ্ট্রের নিরাপত্তা নয়, জনগনের নিরাপত্তা নয় বরং রাষ্ট্র ও তার শাসক শ্রেণীর অর্থনৈতিক রাজনৈতিক ল্য অর্জনই মূল। গুরুত্বপূর্ণ হলো: মতার অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ভূমিকা বিশ্লেষনী চমস্কির চিন্তাপদ্ধতি বরাবরের মত এ গ্রন্থেও মতাদর্শের ভূমিকা উপলব্ধিতে অন্ধই রয়ে গেছে।

চমস্কি এ গ্রন্থেই বলছেন, ধনীক শ্রেণীর ল্যই বাদবাকি মানুষজনের উপর আধিপত্যের ছড়ি ঘোরানোর নতুন নতুন পদ্ধতি ও তরিকা অন্বেষণ। শ্রেণী তার কাজে নি:সন্দেহে শক্তিশালী বিশ্লেষণী যন্ত্র, বিশ্বরাজনীতি অনুধাবনে নিছক ‘অখন্ড জাতি’র ধারনা ধরে এগুলে চলবেনা বরং আন্তর্জাতিক রাজনীতি বুঝতে গুরুত্বপূর্ণ পদ্ধতি শ্রেণীচরিত্র বিশ্লেষণ এই বিশ্বাসে চমস্কি নিশ্চিত। স্নায়ুযুদ্ধকালীন সময়ের নীতিগুলো বহাল তবিয়তে টিকে আছে, অনেকেেত্র আরো প্রবল হচ্ছে, চমস্কির পাঠ হলো: স্নায়ুযুদ্ধোত্তর সময়ে আদতে স্নায়ুযুদ্ধকালীন নীতিগুলোই যুক্তরাষ্ট্রকে সহায়তা করছে সৌভিয়েতের জায়গায় নতুন নতুন শত্র“ তৈরীতে। এ প্রক্রিয়াতেই ১৯৮০’র দশকে জেনারেল নরিয়েগা আবিস্কৃত হয়েছিল শত্র“ হিসেবে, চমস্কি যে প্রক্রিয়ায় সাদ্দাম হোসেন মার্কিনী দৃষ্টিতে শত্র“ হিসেবে পুনর্সজ্ঞায়িত হয়েছিল তার প্রতিও মনযোগ আকর্ষণে প্রয়াসী হয়েছেন। চমস্কি এ গ্রন্থে উল্লেখ না করলেও যুক্তরাষ্ট্রের এককালের ‘মিত্র’ ওসামা বিন লাদেনের ‘শত্র“’ হিসেবে নয়া প্রত্যয়নকেও পাঠকরা নিশ্চয়ই এতণে সম্পর্কিত করে ফেলেছেন।

তার বিবেচনায় স্নায়ুযুদ্ধের অবসান যুক্তরাষ্ট্র ও তাবেদার বৃটেনকে সুযোগ করে দিয়েছে সবল প্রতিরোধের মুখোমুখিতা ছাড়াই বিশ্বের সর্বত্র শক্তি প্রয়োগের। বলাবাহূল্য, চমস্কির এই গ্রন্থ প্রথম উপসাগরীয় যুদ্ধের পরে লেখা, দ্বিতীয় ইরাক যুদ্ধে ইরাকের সর্বত্র আধিপত্যের বিরুদ্ধে জেহাদী প্রতিরোধ তার অধিশ্রয়ণের বাইরেই থেকে গেছে। ‘নয়া বিশ্বব্যবস্থা’য় পশ্চিমানীতি অনুধাবনের চেষ্টাতে তিনি ইরাককে কেস হিসেবে নিয়ে বলছেন যে ‘উপসাগরীয় যুদ্ধ আদতে যুদ্ধ নয় বরং উপসাগরে সংগঠিত গণহত্যা এই কারনে যে নিরাপদ দূরত্বে বসে যুক্তরাষ্টের একপীয় ধ্বংসযজ্ঞ যুদ্ধ’র প্রচলিত সংজ্ঞাতেই পড়েনা। তারমতে, উপসাগরে পশ্চিমা ধ্বংসযজ্ঞ প্রত্যণে সিভিল সোসাইটির নিরবতা বিশেষ তাৎপর্য্যপূর্ণ। চমস্কি পাশ্চাত্যের ‘অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল’ ও ‘হিউম্যান রাইটস ওয়াচ’ এর মতো মানবাধিকার সংস্থার তীব্র সমালোচনা করেন যারা দাবী করে তারা ‘সার্বজনীন মানবাধিকার রায় রত’।

কিন্তু বাস্তবতা হলো এরা নিছক পশ্চিমা বোধ উৎসরিত বিশেষ ধাচের মানবাধিকারেরই প্রতিনিধিত্ব করে যা সামাজিক ও অর্থনৈতিক সাম্যের দিকটি পুরোপুরি অগ্রাহ্য করে। উত্তর-দণি বিরোধের েেত্র, কিভাবে স্নায়ুযুদ্ধ আদতে উত্তর-দণি দ্বন্ধেরই অংশ, চমস্কি ব্যাপক ও গভীর ব্যাখ্যার সাহায্যে তা উপস্থাপন করেছেন। তার যুক্তি: উত্তর-দণি বিরোধের অপরিহার্য্যতা ‘স্বাধীন জাতীয়তাবাদ’, ‘চরম জাতীয়তাবাদ’ ‘অর্থনৈতিক জাতীয়তাবাদ’ ‘র‌্যাডিকেল জাতীয়তাবাদ’ উৎসরিত। এই চরম জাতীয়তাবাদ উত্তরের পে অগ্রহণযোগ্য, যেহেতু এটি সস্তা শ্রমশক্তির সরবরাহক থেকে স্বাধীন মর্যাদায় তৃতীয় দুনিয়ার ভাগ্যের মৌলিক বদল ঘটাতে প্রয়াসী । চমস্কির যুক্তি মতে ‘তৃতীয় বিশ্ব’র উৎসভূমি পূর্ব ইউরোপ।

পশ্চিমের সাথে পূর্ব ইউরোপের সম্পর্ক গুরুত্বপূর্ণ: একসময় পূর্ব ইউরোপ ছিল সস্তা শ্রমশক্তি ও সেবার যোগানদাতা, যেকারনে রাশিয়ায় বলশেভিক বিপ্লব পশ্চিমা দৃষ্টিতে প্রত্যয়িত হয়েছিল ‘চরম জাতীয়তাবাদ’ হিসেবে। বলশেভিকরা অসম সম্পর্কের জাল ছিন্ন করে প্রাক অসম সম্পর্কে ফিরে যেতে চেয়েছিল। চমস্কির মতে, এটাই ছিল স্নায়ুযুদ্ধের সূচনার কারন। দ্বিতীয় বিশ্বযদ্ধের পর যুক্তরাষ্ট্রের রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বরা বিশ্বযুদ্ধের ফায়দা হিসেবে বৈশ্বিক আধিপত্য ও খবরদারির পরিকল্পনা করে। এ কার্য্যসিদ্ধির জন্য পয়লা কাজ নিজেদের আঙ্গিনার সাফসূতরোকরণ এবং ‘নির্দিষ্ট রাস্তায় আমেরিকান সমাজকে সাজানো’।

দেশের আঙ্গিনা নিরাপদের প্রারম্ভিক পদপেই ছিল শ্রমিক আন্দোলনগুলোর উপর কর্তৃত্ব ও নিয়ন্ত্রণ আরোপ। চমস্কি সরকারের তাবেদারী ও নি:শর্ত সমর্থনে মার্কিন বুদ্ধিজীবিদের ভূমিকার কথা বলছেন। নেতৃস্থানীয় রাষ্ট্রবিজ্ঞানী হ্যারল্ড লেসওয়াল এবং ‘আমেরিকান জার্নালিজম’ এর ডীন ওয়াল্টার লিপম্যান এর মতো ব্যক্তিদের চিন্তাই ছিল এরকম যে ‘জনগনের বেশীরভাগই অনভিজ্ঞ যাদেরকে পরিচালনার জন্য প্রয়োজন নেতৃত্ব’। ‘মুক্ত সমাজগুলোতে জনগনের চিন্তা নিয়ন্ত্রণ করা হয় পরো প্রক্রিয়াতে, যার টীকা হিসেবে চমস্কি উল্লেখ করেন জর্জ ওয়ালের লেখালেখির। জর্জ বলছেন ‘ইংল্যান্ডের জ্ঞানজাগতিক অঙ্গনে সেন্সরশীপ বেশীরভাগ েেত্র স্বতঃপ্রবৃত্ত হয়ে দাড়িয়েছিল, এ প্রক্রিয়াতে আনুষ্ঠানিক নিষিদ্ধ ঘোষনার জরুরতই ছিলনা, অপ্রিয় ভাবনাচিন্তনকে থামিয়ে দেয়া স্বাভাবিক প্রক্রিয়ারই অংশ হয়ে উঠেছিল, অসুবিধাজনক ঘটনা সম্পর্কে মানুষজনদের অন্ধকারে রাখা হয়’।

চমস্কি মনে করেন, আন্তর্জাতিক মুদ্রা তহবিল, বিশ্বব্যাঙ্ক, জি-সেভেন, গ্যাট এবং অপরাপর কাঠামো একধরনের ‘বিশ্বসরকার’ গঠন করেছে যার কাজ বহূজাতিক করপোরেশন, ব্যাঙ্ক ও বিনিয়োগ প্রতিষ্ঠানের স্বার্থের পে কাজ করা। আর বর্তমান এ সময়, চমস্কির বিবেচনায়, ‘নয়া সাম্রাজ্যবাদী যুগ’। তিনি বলছেন, উত্তরের দেশগুলো আদতে বৈশ্বিক অর্থনীতির নিয়ন্ত্রক। এরা নিজেদের স্বার্থসিদ্ধির জন্যে দেিণর উপর নিজেদের ইচ্ছা অনিচ্ছা চাপিয়ে দেয়। গ্যাট এর জায়গা দখল করেছে ডব্লিওটিও।

ডব্লিওটিও, আইএমএফ, বিশ্বব্যাঙ্ক- এদের মৈত্রী ও যোগসূত্রের সম্পর্ক চমস্কির মতে, ‘নিউ ইন্সটিটিউশনাল ট্রিনিটি’। ডব্লিওটিও’র খবরদারীর আওতায় উন্নয়নশীল ও দরিদ্র দেশগুলো; অন্যদিকে শিল্পোন্নত দেশগুলো নিজেরা সিদ্ধা›ত গ্রহণে স্বাধীন, স্বাভাবিক চ্যানেলের বাইরে ... জি সেভেন বৈঠক অথবা অন্য উপায়ে তারা সিদ্ধান্ত নেয়। চমস্কির মতে ‘মুক্তবাণিজ্য’ খুবই ভ্রান্তিকর এক প্রত্যয়। উত্তর আমেরিকান ‘মুক্ত’ বাণিজ্যচুক্তি (নাফটা) আদতে ‘মুক্ত’ বাণিজ্যের প্রতিনিধিত্ব করেনা। কেননা, এই চুক্তি বাণিজ্যের শতকরা চল্লিশভাগেরও বেশী অংশীদার মার্কিন মুল্লুক।

নিয়ন্ত্রণ, পরিকল্পনা, উৎপাদন,বিনিয়োগের দৃশ্যমান মতা যুক্তরাষ্ট্রের। আমেরিকান রাজনীতিবিদদের বৈশ্বিক মুক্তবাণিজ্যের জন্য আকুতিকে প্রশ্নবিদ্ধ করে চমস্কি বলছেন, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ পরবর্তী নাফটার সিদ্ধান্তসমুহের শতকরা আশি ভাগই যুক্তরাষ্ট্র তৃতীয় বিশ্বের বিরুদ্ধেই নিয়েছে। ‘ওয়ার্ল্ড অর্ডার ওল্ড এন্ড নিউ’ গ্রন্থের তৃতীয় অংশে তিনি ‘ইতিহাসের শ্রেষ্ঠতম উপহার’ শিরোনামে মধ্যপ্রাচ্যে আমেরিকার সম্পৃক্ততার ইতিহাস পরীণে প্রয়াসী হয়েছেন। অসলো চুক্তির প্রতি ইঙ্গিত করে তিনি বলছেন, এটা আসলে ফিলিস্তিনী জনগনের কাছে পিএলও’র বৈধতা হারানোরই রাস্তা। অন্যদিকে তিনি পিএলও’র সমালোচনা করেন যুক্তরাষ্ট্রে ‘আন্তব্যক্তিক যোগাযোগ’ ( ‘পিপল টু পিপল কন্টাক্ট’) প্রতিষ্ঠা না করার জন্য।

তার মতে, শক্তিশালী ‘আন্তব্যক্তিক যোগাযোগ’ প্রতিষ্ঠার চেষ্টা হলে খোদ যুক্তরাষ্ট্রেই অধিকৃত অঞ্চলের ফিলিস্তিনী জনগনের জন্য ব্যপক জনসমর্থন তৈরী হতো। আরব বিশ্বের সা¤প্রতিক ঘটনাপ্রবাহ’র দিকে দৃষ্টি দিয়ে তিনি বলেছেন আরবরা ইতিহাসের সবচেয়ে সংকটময় সময় অতিক্রমণ করছে। মানব সম্পদ, সাংস্কৃতিক ও অন্যান্য সম্পদে তারা সমৃদ্ধ। তাদের উন্নত বস্তুগত সম্পদও আছে, যার নাম তেল- মার্কিন মুল্লুকে অপচয়ের কারনে কয়েক প্রজন্মের ভেতর যা নিঃশেষ হয়ে যাবে। এই সম্পদগুলো যদি পশ্চিম এবং তাদের দেশীয় দালালদেও স্বার্থেই ব্যবহ্রত হতে থাকে তবে আরব দুনিয়াকে এক ভয়াবহ ট্র্যাডেজির মুখোমুখি হতে হবে, যা আর খুব বেশী দুরের পথ নয়।

উপসংহারে চমস্কি বলছেন, ‘নয়া বিশ্বব্যবস্থা’ আসলে পুরনো ব্যবস্থারই বহমানতা।
।