"ভাগ্য" ধারণাটি অনেক ক্ষেত্রেই নিয়ন্ত্রনবহির্ভূত কোন প্রাপ্তির ব্যাপারে প্রয়োগ করা হয়ে থাকে। অনেক বেশি আশা করা কোন বিষয় থেকে যখন আমরা বঞ্ছিত হই তখন প্রায়ই বলে থাকি, এটা আমার ভাগ্যে ছিল না; অনেকটা হাল ছেড়ে দেবার ভংগিতেই বলে থাকি। তবে ''ভাগ্য" বিষয়টিকে যদি একটু গাণিতিকভাবে ব্যাখ্যা করা যায়, তাহলে কেমন হয়? চলুন দেখে নেই ব্যাখ্যাটি- মাধ্যমিক গণিতে আমরা বীজগণিতের মধ্যে ফাংশনের কিছু নিয়ম শিখেছিলাম। মনে আছে তো? না থাকলেও সমস্যা নেই। কারণ সেটিই আমি বলবো।

এই ফাংশন দিয়েই ব্যখ্যা করা যায় ভাগ্যের ব্যাপারটি। ধরা যাক, 'y' is a function of 'x' (অর্থাৎ y হল x এর ফাংশন)। এটাকে গাণিতিকভাবে লেখা যায়, y= f(x)......(1)। এখন f(x) কে যদি আমরা আরো একটু সঙ্গায়িত করে নেই তাহলে বুঝতে সুবিধা হবে। ধরা যাক, f(x)= x+1........(2).তাহলে সমীকরণ নং (1) থেকে আমরা পাই, y=x+1. এটা বোঝাবে, x- এর মান পরিবর্তনের সাথে সাথে y- এর মানও পরিবর্তিত হবে।

নিচের মানগুলো একটু খেয়াল করা যাক- X--> 1 2 ½ -4 Y=x+1--> 2 3 3/2 -3 অর্থাৎ এক্ষেত্রে x- এর মান এর উপরই নির্ভর করছে y- এর মান। এখন কোন একটি কাংখিত ফলাফল যদি হয় y, তাহলে সেই ফলাফলে পৌছানোর জন্য গৃহীত কর্মপন্থা, প্রচেষ্টা ইত্যাদি হবে x। এই কর্মপন্থা, উদ্যম, নিষ্ঠা, প্রচেষ্টা, শ্রম এগুলোর উপরই নির্ভর করবে, কাংখিত সেই ফলাফল কতটুকু অর্জিত হবে। সুতরাং কোন ব্যাপারে শুধুমাত্র আশা করে বসে থাকলে হবে না। আমি আশা করলাম, আর বললাম- "দেখি ভাগ্যে কি আছে"।

তাহলে কখনই কংখিত লক্ষ্যে পৌছানো সম্ভব নয়। আবার কোন কারণে চেষ্টা করার পরও যদি ব্যর্থতার সম্মুখীন হতে হয়- তাহলে খুঁজে দেখতে হবে প্রচেষ্টার কোথায় কতটুকু ঘাটতি ছিল। শুধু শুধু ভাগ্যের ঘাঁড়ে দোষ চাপিয়ে লাভ নেই, হতাশ হয়েও লাভ নেই। পবিত্র কোর'আনের সুরা নাজমে আল্লাহ বলেন, "মানুষ তাই পায়, যা সে করে। " ।