বাংলার মাটি বাংলার জল, বাংলার বায়ু, বাংলার ফল, পুন্য হউক, পুন্য হউক, পুন্য হউক, হে ভগবান। বাংলার ঘর, বাংলার হাট, বাংলার বন, বাংলার মাঠ, পুর্ন হউক, পূর্ন হউক, পূর্ন হ্‌উক, হে ভগবান। রবীন্দ্রনাথ

যে পথে এককালে হেঁটে গিয়ে ছিলেন মানবতাবাদী আব্রাহাম। প্রাচীন মেসোপটেমিয়া ছিল পশ্চিম এশিয়ায়। ভূমধ্যসাগরের পূর্বপাড়ে।

সেখানেই এককালে গড়ে উঠেছিল সুমের ব্যাবিলন আক্কাদ আসিরিয়া কলদীয় সভ্যতা গড়ে উঠেছিল। সারা মেসোপটেমিয়জুড়েই গড়ে উঠেছিল নানা নগর। খ্রিস্টপূর্ব ১৮২৫। মেসোপটেমিয়া উত্তরে কলদীয়দের একটি নগর ছিল। নগরটির নাম ছিল উর।

(বর্তমানে তুরস্কের দক্ষিণে) মানবতাবাদী আব্রাহামের জন্ম হয়েছিল সেই উর নগরে। আব্রাহামের সময়কাল নিয়ে নানা মত আছে। আমি লেখার সুবিধার্তে খ্রিস্টপূর্ব ১৮২৫ বেছে নিলাম। মানবসভ্যতায় তখন ধীরে ধীরে একেশ্বরবাদের ধারনা গড়ে উঠছিল। আব্রাহামের মনে এক সর্বশক্তিমান নিরাকার ঈশ্বরের ধারনা রুপ লাভ করছিল।

কলদীয়রা ছিল বহুঈশ্বরবাদী; প্যাগান। আব্রাহামের ব্যাপারটা ভালো লাগতা না। সে মূর্তিপূজার ঘোরবিরোধী। সে সেই চিরকালীন বিরোধে জড়িয়ে পড়লেন। প্রায়ই মূর্তি ভেঙ্গে ফেলতেন।

আব্রাহামের এক ভাগ্নে ছিল লুত নামে। লুতের সঙ্গে এ বিষয়ে আলাপ করতেন। যাহোক। যুবা বয়েসে সারা নামে একটি মেয়েকে বিয়ে করলেন। মেয়েটি ছিল আব্রাহামের সৎ বোন।

আব্রাহাম ছিলেন হিব্রুভাষী কলদীয়। হিব্রুরা ঈশ্বরকে বলত ইয়াওয়ে। তো এক দিন ইয়াওয়ে বললেন, "ওহে আব্রাহাম, তুমি উর নগর ত্যাগ কর। তুমি হারানের পথে রওনা হও। সেখানে তোমার বংশধর বর্ধিত হবে।

" ঐশ্বরিক নিদের্শ পেয়ে স্ত্রী কে সঙ্গে নিয়ে হারানের পথে রওনা হল আব্রাহাম। সঙ্গে ছিল ভাগ্নে লুত ও লুতের পরিবার। কিন্তু, হারান কোন্ দিকে? আমরা জানি, ইউফ্রেতিস নদীটি ছিল মেসোপটেমিয়ায়। তারই একটি পুবমুখি শাখা ছিল বালিখ নদী। হারান ছিল ওই বালিখ নদীরই পাড়ে।

(উপরের ছবি দেখুন) (আমরা আজও যে 'হারুন' নাম রাখি। তার উৎপত্তি ঐ হারান থেকেই। হারুন নামে অবশ্য একজন পয়গম্বরও ছিলেন। ) হারান আসলে ছিল বাইবেলবর্ণিত প্রাচীন কেননা দেশ। আব্রাহাম ওই কেনানদেশেই পৌঁছেছিল।

তারপর শুরু হল যাযাবর জীবন। তখন তো পশুপালনই ছিল সভ্যতার অন্যতম জীবিকা। একবার খুব খরা হল। বাধ্য হয়ে কেনান ছেড়ে মিশরে পৌঁছলেন আব্রাহাম। মিশর তখন ছিল নীল নদের দানে উন্নতও সমৃদ্ধ।

মিশরেই থাকাকালীন পরকালের ধারনা পেলেন আব্রাহাম। ওই সময়ে মিশরে খুব চালু একটা বই ছিল;"বুক অভ দি ডেড"। সেই বইটি ছিল পরকালবিষয়ক। মানবসভ্যতায় অমন পচা বই আর লেখা হয়নি। এভাবে আব্রাহামিক ধর্মে পরকাল অর্ন্তভূক্ত হল।

যা হোক। মিশরের এক বাদশার সঙ্গে সারাকে নিয়ে ভুল বোঝাবুঝি হল। মিশর থেকে বিতাড়িত হলে আব্রাহাম। ফিরে এলেন কেনানে। মন্দ ভাগ্য।

এবার ভাগিনা লুতের সঙ্গে মনোমালিন্য হল। লুতকে ছাড়াই যাযাবর জীবনে ফিরে গেলেন আব্রাহাম। ইলাম রাজ্যের রাজা চেদোরলাওমের কী কারণে ভাগিনা লুতকে আটক করেছিলেন। আব্রাহাম লুতকে ছাড়িয়ে নিলেন। সালেম রাজ্যের রাজা ছিলে পুরোহিত মেলচেইযেডেক।

তিনি আব্রাহামকে আর্শীবাদ করলেন। তারপর, ইয়াওয়ে সারার গর্ভে আব্রাহামকে এক পুত্র সন্তানের প্রতিশ্রুতি দিলেন। When God informed Abraham that he intended to destroy Sodom and Gomorrah because of the wickedness of their inhabitants, Abraham pleaded with him to spare the cities. Eventually it was agreed that God would spare the cities if he could find only ten righteous men. The ten men could not be found, and God destroyed both cities. বিস্তারিত ব্যাখ্যার প্রয়োজন নেই। আমাদের কালের বিচারে এবং যে কোনও কালের মানদন্ডে আব্রাহাম অনিবার্যভাবেই মানবতাবাদী । হিব্রু ঈশ্বর ভয়ানক নিষ্ঠুর ঈশ্বর।

কথায় কথায় জনপদ ধ্বংস করত। আব্রাহাম ব্যাপারটা পছন্দ করেননি। Eventually it was agreed that God would spare the cities if he (আব্রাহাম) could find only ten righteous men. প্রমিথিউসের মতন আব্রাহামও মানুষের পক্ষে খেয়ালি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছিলেন। তথ্যসূত্র: Microsoft ® Encarta ® 2008. © 1993-2007 Microsoft Corporation. All rights reserved. http://en.wikipedia.org/wiki/Abraham
।