গালিগালাজের বিরুদ্ধে আমাদের সুশীল ব্লগারেরা খুবই সোচ্চার। এখানকার রাজাকাররাও সোচ্চার। তবে রাজাকারদের আর সুশীলদের মনে হয় কিছু পার্থক্য আছে। রাজাকাররা পোস্ট দেয়, দেশরে গালি দিয়ে- দেশের জন্ম নিয়ে প্রশ্ন তুলে- যথেস্ট ভদ্র ও সুশীল ভাষায়; তখন কেউ ক্ষেপে গিয়ে গালি দিলেই হলো, আর রক্ষা নেই- তখন তাদের সাধুগিরি বের হয়ে যায়। "দয়া করে ভদ্র ভাষায় কথা বলুন", "যুক্তিতে আসুন, যুক্তিতে না পারলে আপনারা মুখ খারাপ করেন", "গালিবাজি মুক্ত ব্লগ চাই"....... ইত্যাদি।

আর, সুশীলরা পোস্ট দেন, মুক্তিযুদ্ধের বিরুদ্ধে কথা বলা যাবে না, সুনির্দিষ্ট নীতিমালা থাকতে হবে এসব জানিয়ে। এবং সেই সাথে এই দাবিও তুলেন- "ব্লগকে হতে হবে গালিমুক্ত", যুক্তি করেন- "গালিবাজির জন্য ব্লগের পরিবেশ নষ্ট হয়", "গালি দিয়ে কি কখনও রাজাকার ঠেকানো যায়?" ..... ইত্যাদি। এখানে, সুশীলদের গালি নিয়ে ভাবনাটা একটু জানতে চাচ্ছিলাম। আসলে "গালি" বলতে আমরা কি বুঝি? কোনটিকে গালি বলা হবে, আর কোনটি গালি নয়??? অনেকের বক্তব্যে দেখেছি- ব্যক্তি আক্রমণ করা যাবে না। ব্যক্তি-আক্রমণ সম্পর্কেও জানতে চাচ্ছি।

কোনটিকে ব্যক্তি-আক্রমণ বলা হবে??? তর্ক-বিতর্কে একজন আরেকজনের মতামতকে খণ্ডাতে গিয়ে দেখিয়ে দিল অপরজনের মতটি মিথ্যার উপর ভিত্তি করে বা অজ্ঞানতায় ভরপুর- তাহলে কি সেটাও ব্যক্তি-আক্রমণ হবে??? যাহোক, এবারে শব্দ লেভেলে যাই। বিভিন্ন সুশীল ব্লগার (যারা 'গালিবাজি মুক্ত ব্লগ'এর দাবিতে সোচ্চার) এর পোস্টে / মন্তব্যে দেখলাম, তারা নিচের শব্দ সমূহ ব্যবহার করেছেনঃ হিপোক্রেসি ধান্দাবাজি চোখে ঠুলি পরা রেসিস্ট ........... ইত্যাদি। একজনকে তো দেখলাম- 'ধান্দাবাজি' শব্দটি গালি কিনা জিজ্ঞাসা করাতে হেসেই কূল পাননা!!! ফলে, জামাল ভাস্করকে প্রশ্ন করতেই হয়- গালি মানে কি শুধু যৌনতা কেন্দ্রিক শব্দ পুঞ্জকে বুঝেন কি-না? তা সম্ভবত নয়। কেননা,- মিরাজের পোস্টে দেখা যায়, ওনার বিশাল অভিযোগ- ওনাকে নাকি "রাজাকার" গালি দেয়া হয়েছে!!! তিনি অবশ্য সাথে আরো কয়েকজনকে রেখেছেন- রাগ ইমন, ফারহান দাউদ, সারওয়ার চৌধুরি, মাহবুব মোর্শেদ এদের মত সাচ্চা দেশপ্রেমিককে "রাজাকার" বলাটাও গালির সমতুল্য। ভালোই লাগলো- রাজাকার শব্দটি একটি গালি!!!! তো ভাই, রাজাকারকে রাজাকার বললে কি দোষ হবে????
।