এক সময় আমরা র্গব করে বলতাম বাঙালি বীরের জাতি। অবশ্য এখনো বলতে পারি, কিন্তু আজকাল বলতে গেলে কেন জানি মুখে বাঁধে। বীর শব্দটির স্থলে মুখে চলে আসে চোর শব্দটি। বলতে নিজেরও খুব কষ্ট লাগে- আমাদের র্বতমান প্রেক্ষাপটে বলা যায়, বাঙালি চোরের জাতি। কথাটি অপ্রিয় সত্যের মত।

দিন দিন আমরা আমাদের গৌরবদীপ্ত পরিচয় হারিয়ে ফেলছি। সমাজের রন্ধ্রে রন্ধ্রে র্দুনীতি ছাড়পোকার মত বাসা বেঁধেছে। আজ আমাদের নূন্যতম নৈতিকা বলতে কিছুই নেই। আমরা নৈতিকা নিয়ে একে অপরকে যত্রতত্র গালাগাল দেই, একে অপরকে দোষারোপ করি। সবসময় নিজের সাপেক্ষে বিচার করি, কিন্তু সার্বিকভাবে চিন্তা করি না।

সবসময় নিজের অবস্থান থেকে চিন্তা করি। এই ধরুন আমরা বাস জাতীয় বড় যানবাহনে ভ্রমণ করার সময় যখন দেখি ছোট ছোট যানগুলো তথা অটোরিক্সা কিংবা এ জাতীয় যানের কারণে জ্যামে সৃষ্টি হয়েছে তখন ঐ সব প্রাণহীন যানগুলো কিংবা যানগুলোর চালকগণের চৌদ্দগোষ্ঠী উদ্ধার করে ফেলি, অথচ আমরা যখন ঐ সকল ছোট যানে যাতায়াত করি তখন চালক মহোদয়কে বলি- আরে ভাই ফাঁকে ফোঁকরে যে দিকে পারেন ডুকাই দেন, আগে যেতে পারলেই হলো। কিংবা আমরা যদি শিক্ষিতগোছের ব্যক্তি হয়ে থাকি তখন নিজ মুখে চালককে কিছু না বললেও চালক মহোদয়ের এজাতীয় অতীব নৈপুন্যর্পূণ্য গাড়ি চালনা মুগ্ধ নয়নে র্দশন করি। এটা তো সামান্য উদাহরণ মাত্র। বর্তমানে আমাদের চলতে-ফিরতে উঠতে-বসতে এমন কোন কাজ নেই যেখানে আমাদের নূন্যতম নৈতিকতা পরিলক্ষিত হয়।

আসল কথা হল আমাদের র্স্বাথের কাছে নৈতিকা বলতে কোন শব্দ নেই। কাউকে যদি কোন র্দুনীতির জন্য জিজ্ঞেস করা হয় তখন উত্তর- সবাই তো করে! নৈতিকতা কারো নেই, আমার থাকবে কেন- সবাই এ নীতিতে বিশ্বাসী। সে দিন হয়ত আর বেশি দূরে নয় যে দিন বিশ্বস্বীকৃতভাবে বলা হবে- বাঙালি চোরের জাতি। সে দিন যদি আমরা দেখতে না চায় তবে আসুন একে অন্যকে দেখিয়ে না দিয়ে যার যার অবস্থান থেকে নিজেকে বদলাই, না হয় কখনোই আমাদের সার্বিক পরির্বতন হবে না- বদলাবে না এ দুর্নীতিগ্রস্থ সমাজ। ।