প্রথমাংশ ৫. রাজার ধার্মিকতাঃ একজন রাজা বা প্রিন্সকে এমন হতে হবে যাতে তাকে বাহ্যিক ধার্মিক মনে হয়। ৬. ক্ষমতা নিয়ন্ত্রনঃ যুবরাজ, সুশীল সমাজ ও সাধারণ মানুষ হবে শাসনতন্ত্রের অংশ। পারস্পরিক এরা একে অপরকে নিয়ন্ত্রন করবে। ৭. সরকারের উদ্দেশ্যঃ স্থায়িত্ব। এ বিচারে জনগণকে অধিক ক্ষমতা দেয়া বুদ্ধিমানের কাজ।

৮. সরকারের উপায় বা পদ্ধতিঃ উদ্দেশ্য সাধনে এমন কোন পদ্ধতি গ্রহণ করা যাবেনা যা ব্যর্থ হবে। বরং সফল হবে এমন পদ্ধতিই গ্রহণ করতে হবে। সাফল্যের অর্থ হলো উদ্দেশ্য পূরণ। সেটা যেভাবেই হোক না কেন। এটা এমন এক বিজ্ঞান যা কোন ভাল খারাপ বিবেচনা করেনা।

৯. সরকারের ক্ষমতাঃ "রাজনৈতিক উদ্দেশ্য পূরনে ক্ষমতা আবশ্যক, যে কোন ধরনের হোক। " ১০. ক্ষমতাসীন দের কাজঃ প্রচারযন্ত্র কে নিয়ন্ত্রন করে সদগুনাবলী সম্পন্ন হিসাবে পরিচিত হতে হবে। সমাজ বিশৃঙ্খল থাকলে অনেক প্রতারণামূলক কাজও প্রশংসিত হয়। ১১. সত্যিকার প্রজাতন্ত্রঃ সত্যিকার প্রজাতন্ত্র সভ্য শহরে সম্ভব নয় । কারণ তারা দুর্নিতীবাজ।

এজন্য পাহাড়ি (তথা অসভ্য) জনগণকে সাথে নিলে তা সহজ হবে। ১২. রাজনীতিক কখন ভালো হন?- *যখন তারা সৎ জনগণের উপর নির্ভরশীল হন। *যখন তাদের কাজ ব্যপক প্রচারের ব্যবস্থা থাকে। * যথাযথ প্রতিষ্ঠান থাকলে তাদের দুর্নিতীকে কমিয়ে আনা যায়। তবে নির্মূল করা যায়না।

১৩. সবচেয়ে ফানীঃ প্রাচীণ আইনপ্রণেতারা ছিলেন সজ্জন ও ভাবুক ব্যক্তিত্ব। আধুনিক আইনপ্রণেতারা হলেন ভয়ঙ্কর ও চরম বাস্তবতা।
।