তাহলে, লড়াই শুরু করি। তৌববুদি মিরাং মহুমদা মিরাং অমা ওন্না লৈবাসিনা মনুঙাইখি...

বাংলাদেশের আদিবাসীদের মধ্যেও যে ঈদের আনন্দ উৎসব পালিত হয় তা অনেকের কল্পনার বাইরে। প্রতিবেশী বাঙালী মুসলমানদের সাথে আদিবাসীরা কোলাকোলি করে যে ঈদের আনন্দকে ভাগাভাগী করা এ নতুন কোন ঘটনা নয়। আমি ঐ বিষয়টি নিয়ে বলছি না, এখানে ইসলাম ধর্মাবলম্বী একটি আদিবাসী জাতিগোষ্ঠীর ঈদ উৎসব পালনের কথা বলতে চাচ্ছি। বাংলাদেশের বিভিন্ন আদিবাসী জাতীগোষ্ঠীর মধ্যে একটি জাতিগোষ্ঠীর নাম হলো " পাঙন" সম্প্রদায়।

বৃহত্তর সিলেটের মনিপুরী জাতীর একটি শাখা সম্প্রদায়ের নাম হলো 'পাঙন' বা মৈতৈ-পাঙন'। পাঙন'রা ইসলাম ধর্মাবলম্বী। শত শত বৎসর ধরে হিন্দু ধর্মাবলম্বী মনিপুরীদের সাথে শান্তিপুর্ণ ভাবে বাংলাদেশের সিলেটে এবং ভারতের ত্রিপুরা-আসাম -মনিপুরে বসবাস করে আসছে। বৃহত্তর সিলেটের কমলগঞ্জ থানার বিভিন্ন গ্রামে মূলতঃ পাঙনদের বসবাস। পাঙনদের মসজিদে মসজিদে ধ্বনিত হবে মনিপুরী ভাষায় অনুদিত কোরান পাঠ, মুখরিত হয়ে উঠবে পাঙন শিশুকিশোরদের কলকাকলিতে।

তবে এখানে একটা কথা জানিয়ে রাখি, পাঙনরা ইসলাম ধর্মাবলম্বী হলেও বাঙালী মুসলমানদের সাথে আত্মীয়তা, বিয়ে-শাদী করে না। তাই ঈদের জামাতও আলাদা ভাবে অনুষ্ঠিত হয়। তাছাড়া পাঙন সম্প্রদায়ের নিজস্ব মৌলভী মাওলানারা ধর্মীও সকল আলাপ-আলোচনা মনিপুরী ভাষাতেই করে থাকেন। কোরান এর তর্জমা, বিভিন্ন হাদিসের ব্যাখ্যা সবকিছুই মনিপুরী ভাষায় সবাইকে সুন্দর করে ব্যাখ্যা করেন। মনিপুরী সম্প্রদায়ভুক্ত হলেও ইসলাম ধর্মাবলম্বী হওয়াতে পাঙন নারী পুরুষরা ইসলাম ধর্মের পর্দা প্রথা রক্ষার্থে একটু বেশী বস্ত্র পরিধান করে থাকেন।

পুরুষদের অনেকটা বাঙালী মুসলমানদের মত লুঙ্গী, পাঞ্জাবী (তবে কাপড়ের টাইপ এবং ডিজাইগত পার্থক্য রয়েছে) ও টুপী পরিধান করে অন্যদিকে নারীরা মনিপুরী হিন্দু সম্প্রদায়ের মত ফনেক, ব্লাউজ, ওড়না জাতীয় কাপড় পরিধান করেন। আজ আর পাঙন সম্প্রদায় নিয়ে বিস্তারিত কিছু বলছিনা পাঠকদের আগ্রহ দেখে ভবিষ্যতে আরও লেখা হবে। সবাইকে এইটুকু জানাতে চাই আদিবাসী জাতীগোষ্ঠীভুক্ত এই পাঙন সম্প্রদায়ও কোটি কোটি বাঙালী মুসলীমদের সাথে সমান উৎসাহ উদ্দীপনা নিয়ে ঈদ উৎযাপন করছে, ভবিষ্যতেও করবে। পাঙনদের পক্ষ থেকে - সমগ্র আদিবাসীদের পক্ষ থেকে সবাইকে ঈদের শুভেচ্ছা - ঈদ মোবারক।
।