তোমার অস্তিত্বে সন্দিহান, তবু্ও সদাই তোমায় খুঁজি

জঞ্জাল আর আমার মাঝে গুণগত কোন পার্থক্য নেই, সংজ্ঞাগত অথবা ধারণাগত পার্থক্য হয়তো থাকতে পারে। প্রথমজন (জঞ্জাল) অলীক, ধরাছোয়ার উর্ধ্বে শুধু অনুভব করা যায়; কিংবা সমাজবিজ্ঞানের ধুমায়িত ছকেও ফেলা যায়। দ্বিতীয়জন (আমি) চরমভাবে প্রকাশিত এবং বাস্তব; তাঁকে শুধুমাত্র মনোবিজ্ঞানের সরল ছকেই ফেলা সম্ভব এবং আবশ্যিকভাবে এর উপস্থিতি ব্যক্তিমাত্রই অসহায়ত্ব নিয়ে টের পান। দু'জনের পরিনতিও একই; সমূলে বিনাশ। তবে দ্বিতীয়জন প্রথমে সাদরে সংবর্ধিত হন সংশ্লিষ্টরা ভাবেন, এ এক ঈশ্বরের মহান সৃষ্টি, কালের ব্যবধানে আমাদের ভাসিয়ে দিবে সুখ, সমৃদ্ধির জোয়ারে; কিন্তু ক্রমান্বয়ে টের পান বেটা আস্ত একটা অপদার্থ, সুশীলের আবরণে আস্ত এক জঞ্জাল। দ্বিতীয়জনের অধিগ্রহণ অবশ্য সর্বদাই একই রকমের। মোটের উপর, নিয়তির নির্ধারিত ছকে অথবা পুর্বজন্মের পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে দু'জনেই ফিরে আসে, ফিরে আসবে বারংবার।